双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的(发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强de)是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)生活小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的(de)。

双修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化(huà)系乎心，命(mìng)之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完美境(jìng)界(jiè)，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就(jiù)是对身心(xīn)两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高(gāo)度概括了人生(shēng)的两大(dà)要素。

　发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高完(wán)美的(de)境界(jiè)。

性命双(shuāng)修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的(de)理论，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列(liè)出(chū)几本(běn)以供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著，道教经典之一(yī)，全(quán)书托易(yì)象而论(lùn)金丹，其内外(wài)丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯(bó)端所(suǒ)著，四大(dà)内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是(shì)什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理解中意(yì)思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系(xì)，此二(èr)者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似(shì)乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)男(nán)女双方在精神上能够高度的默(mò)契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦能(néng)够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知，男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需(xū)要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女(nǚ)双方的(de)功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界的(de)。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以及双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指什(shén)么意思，道(dào)家双修是指什么意思(sī)，古代的双修是指什(shén)么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是(shì)两个生命即精(jīng)神生命和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且要发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息(xī)，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一(yī)定(dìng)程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不(bù)过(guò)无法与真正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命(mìng)功(gōng)入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升(shēng)身体(tǐ)素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双修的(de)典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其(qí)内外丹(dān)理论(lùn)对(duì)性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书(shū)籍(jí)，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便(biàn)法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修(xiū)，在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男(nán)女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的(de)那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却有着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦(yì)能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需(xū)要极(jí)高(gāo)的(de)修炼(liàn)基础，而且还需要(yào)经历一(yī)段很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

未经允许不得转载：中国书画艺术 发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强