祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)以(yǐ)及祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸患常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译，而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译的(de)而，而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也，数(shù)退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思十伶人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败(bài)的(de)时候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思(shì)情积退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思(jī)累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的(de)人或(huò)事困(kùn)扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才(cái)会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳修创作(zuò)的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家(jiā)兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命(mìng)而取决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫当时(shí)北(běi)宋(sòng)王朝执政者(zhě)要吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居(jū)安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决(jué)定(dìng)于(yú)人事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采用先扬后(hòu)抑(yì)和(hé)对比论证的方(fāng)法，先极(jí)赞(zàn)庄宗成(chéng)功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失(shī)败时形(xíng)势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照(zhào)，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更(gèng)增强了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来(lái)传(chuán)诵(sòng)的佳(jiā)作。

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