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恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨的上一句是什么(me)，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨是啥(shá)意(yì)思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上(shàng)一(yī)句(jù)是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案(àn)》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪之事会导(dǎo)致人命案件(jiàn)，坏(huài)人自有坏(huài)人来(lái)消(xiāo)磨(mó)惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫(jí)创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概(gài)是在明末(mò凝神静气的意思 凝神静气是成语吗)崇祯年间。

　　又名(míng)《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十(shí)四(sì)卷，收小说三十(shí)四篇(piān)。

　　内容(róng)多为与西湖有关(guān)的才子佳人(rén)爱(ài)情(qíng)故事，但其中还有(yǒu)一(yī)些抵御(yù)倭寇的故事及描写杭州人情(qíng)风俗(sú)等(děng)篇(piān)，较(jiào)有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则(zé)兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作(zuò)品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报(bào)应(yīng)和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一(yī)句(jù)是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出(chū)处的(de)，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语(yǔ)，意思是指一(yī)物降一物，厉害的人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀(shā)狗记(jì)》一四：“算来本利十分(fēn)多(duō)，命里(lǐ)无钱(qián)奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日(rì)在(zài)外面花天(tiān)酒(jiǔ)地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄长不(bù)思(sī)上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不(bù)听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出家(jiā)门(mén)。

　　孙荣无(wú)奈(nài)，只得在(zài)破窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家(jiā)，途(tú)中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的(de)羊(yáng)脂玉环和宝钞，凝神静气的意思 凝神静气是成语吗扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉(yù)环和(hé)宝钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣偷去(qù)，便(biàn)把孙荣打了一顿(dùn)，又赶了出(chū)去。

　　孙(sūn)华妻(qī)子杨月真(zhēn)贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计(jì)策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀死后(hòu)穿上人的衣服，假作人尸，放在(zài)后(hòu)门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现了死狗，以为是(shì)死人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨(yáng)氏(shì)要他去(qù)找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到(dào)别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏(shì)又让(ràng)孙华去(qù)找兄弟(dì)没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念(niàn)兄弟手(shǒu)足之情，不计前(qián)嫌(xián)，欣然帮助哥(gē)哥将“人(rén)尸”搬(bān)到(dào)别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而去(qù)官府告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗劝夫(fū)的真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验(yàn)，果(guǒ)是一条死狗，案(àn)情大白，使孙(sūn)华看清(qīng)了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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