九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞(fēi)一样地快，而(ér)且(qiě)尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些(xiē)才智(zhì)低(dī)下的人，可(kě)以告诉他(tā)们(men)识别一(yī)般(bān)的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马的本(běn)领绝(jué)不在(zài)我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的(de)内在(zài)素质，深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得(dé)的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若(ruò)无，若(ruò)隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味p>

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界！他(tā)真是高(gāo)出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是(shì)马的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视(shì)察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示(shì)，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派(pài)去(qù)寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般(bān)的(de)良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他(tā)们(men)识(shí)别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什(shén)么(me)样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能(néng)懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为(wèi)大家(jiā)整(zhěng)理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过(guò)去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却(què)是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的(de)天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；只视察(chá)他所需要视察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式(shì)来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒(máng)。

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