生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在(zài)道士模样的(de)人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸(shī)步(bù)。每个(gè)僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说(shuō)很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神(shén)秘的(de)职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究(jiū)竟，他们(men)越是讳(huì)莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大家要(yào)是(shì)都知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直(zhí)到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让(ràng)他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回(huí)不(bù)了(le)家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个职(zhí)业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业，一(yī)般是一个师父带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之间(jiān)。他(tā)们一(yī)般在晚(wǎn)上行动，很少有人(rén)碰见，若是不小(xiǎo)心碰(pèng)到，一般人也会远(yuǎn)远地(dì)躲开。本(běn)来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他(tā)们(men)接到死者(zhě)家(jiā)属委托(tuō)后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬(tái)起就走。若是遇到(dào)人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的，就是要(yào)让(ràng)人(rén)觉得(dé)神秘莫测，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福(fú)好(hǎo)，必有(yǒu)机会(huì)看到一群死尸在(zài)公路上行走(zǒu)，汽(qì)车近身时(shí)，还知(zhī)道避让在路旁(páng)，完全同活人(rén)一(yī)样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人(rén)在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公(gōng)路(lù)上行走！

上路前(qián)，他们(men)会给(gěi)尸体身上擦(cā)拭(shì)一中秘制的(de)药水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而(ér)且(qiě)骨关节(jié)不会变硬(yìng)。一次(cì)赶尸，最多可以赶(gǎn)5具(jù)尸(shī)体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父在前面开(kāi)路，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这(zhè)三(sān)种不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下，门框上还贴(tiē)着(zhe)一张(zhāng)纸条，上面写(xiě)：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都(dōu)有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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