上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好-中国书画艺术

上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的(de)作者是(shì)谁，朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字(zì)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格(gé)言》是(shì)在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱(zhū)子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人(今(jīn)昆山市(shì))，明末清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人。著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育家(jiā)。其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于(yú)教学(xué)。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知行(xíng)并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性(xìng)命，事(shì)业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆山(shān)市），明末(mò)清初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾(jí)，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历(lì)代(dài)士大夫尊为治家(jiā)之经，清至(zhì)民国(guó)年间一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明了修身治家之(zhī)道是一(yī)篇家教名(míng)著，通篇(piān)意在(zài)劝人(rén)要勤(qín)俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于(yú)南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的(de)弘扬儒(rú)学(xué)的(de)大师。

教育(yù)思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期(qī)从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大(dà)精深，其中最值(zhí)得关注的，一(yī)是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教育(yù)，二(èr)是关(guān)于(yú)朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践的基础上，基于(yú)对人的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的初(chū)步认(rèn)识，把一个人的(de)教育分(fēn)成小学(xué)和大学两个既有区别(bié)又有(yǒu)联系的(de)阶(jiē)段，并提出(chū)了两者不(bù)同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育(yù)阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思(sī)维能(néng)力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯(guàn)，学(xué)习初步(bù)的文化知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)上(shàng)，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育，上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好其任务是在(zài)坯璞的(de)基础上(shàng)再(zài)加光(guāng)饰，把他(tā)们培养成(chéng)为国家(jiā)所(suǒ)需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学教育(yù)不同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹一是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不同学术观点之(zhī)间的相互(hù)交流。

　　朱熹关(guān)于小学和(hé)大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜的内(nèi)容(róng)。