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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么(me),粉骨碎身浑不怕后一句
即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。出自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。
此诗(shī)托物言志(zhì),采用象征手(shǒu)法,字(zì)面(miàn)上是咏(yǒng)石(shí)灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁(jié)的(de)理想。
《石灰吟》原诗(shī)千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
《石灰吟》注释1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。
吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”;
戴choker就是m吗,戴choker什么意思or: #ff0000; line-height: 24px;'>戴choker就是m吗,戴choker什么意思 指无数次(cì)的锤击(jī)开凿,形容开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。
千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。
锤(chuí):锤(chuí)打。
凿:开凿。
3.若等闲:好像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。
若:好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì);
等闲:平常,轻松。
4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;
浑:亦作“全”;
怕:也作(zuò)“惜”。
5.清(qīng)白:指石灰洁白的本(běn)色(sè),又比喻(yù)高尚的(de)节操(cāo)。
人(rén)间(jiān):人世间(jiān)。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?
意思(sī)是:即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。
出自:于谦·明《石灰吟》
千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。
粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人间。
译文:石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事(shì)。
即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。
石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。
吟:吟诵,指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式)。
千(qiān)锤万凿(záo):也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。
千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多(duō)。
锤(chuí):锤打。
凿:开凿。
若等闲:好(hǎo)像很平常的事(shì)情(qíng)。
若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。
人(rén)间(jiān):人世间。
扩展资料:
戴choker就是m吗,戴choker什么意思首句“千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很(hěn)不容易。
次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。
“烈(liè)火焚(fén)烧”,当(dāng)然(rán)是指烧炼石(shí)灰(huī)石。
加“若等(děng)闲”三(sān)字(zì),又(yòu)使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士(shì)仁(rén)人无论面临(lín)着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的考(kǎo)验,都从容(róng)不(bù)迫(pò),视若等闲。
第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的(de)精神。
至于最后一句“要留清白在人间”,更(gèng)是作者在直抒情怀,立志要做纯(chún)洁清白的人。
作者于谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。
明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。
于谦议立(lì)景帝(dì),亲自(zì)率兵(bīng)固守北(běi)京,击(jī)退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀(shā)了这位民(mín)族英雄(xióng)。
这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。
此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法,以(yǐ)物比人,把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔铸成一体。
言在物(wù),而意在人,不(bù)言人(rén)而人在其(qí)中(zhōng),似呼之即出。
风格豪(háo)迈,气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了