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  三年(nián)级下册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生搬硬(yìng)套(tào),机械地模(mó)仿(fǎng)别(bié)人,不但学不到别(bié)人的(de)长处,反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本事也丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有一个燕国(guó)人到赵国的首都(dōu)邯郸去,看到那里(lǐ)人走路的姿势很美,就跟(gēn)着学起来(冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思lái)。

  结(jié)果不但学得不像,而且把(bǎ)自(zì)己(jǐ)原(yuán)来的走(zǒu)法(fǎ)也(yě)忘(wàng)了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找各种野(yě)兽吃掉他们,抓到一只狐(hú)狸(lí)。

  狐狸(lí)说:“您不(bù)敢吃(chī)我(wǒ)。

  上(shàng)帝(dì)派(pài)遣我(wǒ)来做(zuò)各种野兽的首领,现(xiàn)在(zài)你吃掉我,是违背上帝的命令。

  你认为(wèi)我的话不诚实(shí),我在(zài)你(nǐ)前面行(xíng)走,你跟随(suí)在我后面,观(guān)看各种野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的(de)话是有道理的,所(suǒ)以就和它一起走。

  野兽(shòu)看(kàn)见它们都逃跑了。

  老虎认为它(tā)们是害怕狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次(cì)都能打中目标。

  出(chū)处(chù):《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善(shàn)射(shè),去柳叶者百步而(ér)射(shè)之,百发百中(zhōng)。

  ”译文:楚(chǔ)国的(de)养(yǎng)由(yóu)基是射(shè)箭(jiàn)的能手,距离柳叶百步射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子(zi)都是(shì)抓不(bù)着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据(jù)。

  出处(chù):《汉书·郊祀(sì)志下(xià)》:“听其言,洋洋(yáng)满(mǎn)耳(ěr),若将(jiāng)可遇;

  求(qiú)之冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思,荡荡如系(xì)风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他们的说话,满(mǎn)耳都是美好(hǎo)的景象,好像马上就能遇见神仙一样(yàng);

  可是,你要寻(xún)找它(tā),却虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可能得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下来,自己无处安(ān)身,以致吃(chī)不(bù)下(xià)饭,睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有(yǒu)哪些

  三年级必读的寓言故事有:《克雷(léi)洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

  1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言(yán)。

  作者采取拟(nǐ)人的手法,以物喻人(rén),以(yǐ)动物的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个(gè)深刻的(de)哲理,不(bù)仅告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人处世,还影(yǐng)射了当时(shí)的社会背景,揭露了(le)当时统治(zhì)阶(jiē)级(jí)的罪恶,有些寓言(yán)故事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙皇本人(rén),有着(zhe)极春芹者(zhě)强的人民性和现实(shí)性。

  反映广泛(fàn)的社会生活,刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性格,抒(shū)发作(zuò)者的(de)民主思首消想,具(jù)有一种特殊(shū)的感染力(lì)。

  2、中国(guó)古代寓(yù)言。

  古代寓言是我国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀(cuǐ)璨的(de)明(míng)珠。

  冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思自先秦开始,我(wǒ)国就涌现出(chū)许多哲理性很强(qiáng)的寓言(yán),如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威,滥(làn)竽扒薯充数等。

  它们短(duǎn)小精(jīng)炼,却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理,告(gào)诫人们(men)如何(hé)正确为人处事,给(gěi)人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

  《伊(yī)索寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成》,相传是由出生于(yú)公(gōng)元前六世(shì)纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来,后人根据拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的(de)寓言以(yǐ)及(jí)陆(lù)续发现的古(gǔ)希腊寓言(yán)传抄编订而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大(dà)部分故事来源于民间,包(bāo)含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的故事,其中大(dà)多(duō)以动(dòng)物为主。

  用来比喻人(rén)间权贵(guì),揭露其残暴的本(běn)性,还(hái)用简短精炼的小故(gù)事教人处世(shì)原(yuán)则,揭示出生活中蕴含(hán)的真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是(shì)世(shì)界上(shàng)最早(zǎo)的寓言故事集(jí),是(shì)世界范(fàn)围内流(liú)传较广、影(yǐng)响(xiǎng)较(jiào)的经典作(zuò)品(pǐn)之一,是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡的思(sī)想和艺术价值。

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