生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下，一(yī)队(duì)尸体在道(dào)士模样的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划一(yī)地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止(zhǐ)他们(men)发生尸变(biàn)。这是电视上(shàng)鬼片(piàn)的经(jīng)典(diǎn)场景！赶尸(shī)，是(shì)巫(wū)术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多(duō)，今人对赶(gǎn)尸(shī)人这个神秘的职业充满了(le)好奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越是(shì)讳莫如(rú)深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都知(zhī)道(dào)其中的玄机(jī)，那价格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到(dào)现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在(zài)古(gǔ)代(dài)，因为交通不发达，有(yǒu)人(rén)客死他乡，家人会委(wěi)托(tuō)赶尸(shī)人把家(jiā)人带回家，让他们(men)魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得到(dào)安息(xī)。若是回不了(le)家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

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赶尸人这(zhè)个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一(yī)个师(shī)父带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少(shǎo)有人碰见，若是(shì)不(bù)小心(xīn)碰到，一般人也(yě)会远远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯(wéi)恐避(bì)之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的(de)后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委(wěi)托后(hòu)，迅(xùn)速赶到(dào)现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到(dào)人，则跳着(zhe)前(qián)行。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘(mì)莫测(cè)，增添了(le)这个职(zhí)业的白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作(zuò)品(pǐn)中提(tí)及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群死尸在公路上行(xíng)走，汽车(chē)近身(shēn)时，还知道(dào)避让(ràng)在路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描(miáo)述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路(lù)上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘制的(de)药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会(huì)发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒(tú)弟，一共(gòng)8个(gè)人的队伍，由(yóu)师父在前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额上压(yā)着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸(shī)跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人，必须(xū)胆大(dà)，想想看，夜(yè)幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每(měi)天都有人来(lái)洽谈业务。

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