还有什(shén)么(me)国家是(shì)君主立(lì)宪制，世界(jiè)上(shàng)还有几个国(guó)家是(shì)君主(zhǔ)制是目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的(de)国(guó)家有：英国、荷(hé)兰(lán)、比利(lì)时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支(zhī)敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔(ěr)、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

　　关于(yú)还有什么国(guó)家是君主立宪制(zhì)，世界(jiè)上还(hái)有几个国家(jiā)是君(jūn)主制以及还(h台湾是省还是市 台湾是省会吗ái)有(yǒu)什么国家是君主立宪制，哪些国(guó)家是君主立宪制度，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制(zhì)，还有哪个国家是(shì)君主(zhǔ)立宪制，有哪些国家是君(jūn)主立宪制国家等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

还有什么国家是(shì)君(jūn)主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个国家是君(jūn)主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯(bó)联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些(xiē)君主国中，有一些是社会和技(jì)术很进步(bù)的先进国家(jiā)，如欧洲的一些君主国；

　　另(lìng)外一(yī)些是震撼世界的(de)“石油皇帝”的君主国(guó)。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君主立宪制又称立宪君(jūn)主制，或称“虚君共(gòng)和”，是相(xiāng)对(duì)于君主独裁制的一(yī)种国家体制(zhì)。

　　君(jūn)主立宪是在保留(liú)君主制的前提(tí)下，通过立宪，树立人(rén)民主权、限制(zhì)君(jūn)主权力、实现(xiàn)事实上的共(gòng)和政体。

　　世(shì)界上最早的君(jūn)主立宪制(zhì)国家(jiā)是英国。

目前还(hái)有哪些国家实(shí)行(xíng)君主立宪制？

　　世界(jiè)上最早(zǎo)有(yǒu)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制特(tè)点的是(shì)赫梯族(zú)，确(què)立君主立宪制(zhì)国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命(mìng)，在确立议(yì)会主派森权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而不(bù)治”的地位(wèi)。

　　到20世纪(jì)初(chū)，欧洲所有剩余的君主（假如不将教(jiào)皇列入计算）都是立(lì)宪(xiàn)的君主。

　　立(lì)宪的君主虽然依(yī)然是国家的最(zuì)高领(lǐng)导人，但他们(men)的权力和义务或多或(huò)少(shǎo)受到宪法明确地规定(dìng)。

　　君主的权(quán)力多少受到限制，有一些君(jūn)主的权力被限制到仅仅(jǐn)作(zuò)为国家的代表，而没有实际的权力，称为“虚位元首”——英(yīng)国、日本(běn)等都(dōu)是此类例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今(jīn)天(tiān)也依然有一些立宪的、拥(yōng)有很大权力(lì)（比如组织或(huò)解散政府、指挥军队）的君主，例(lì)如位于中欧(ōu)的(de)列支敦士登；君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代表者(zhě)，往往前身是走向“军国(guó)主(zhǔ)义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)的国家

　　君主(zhǔ)立宪制(zhì)，则仍为现代不少资本主义国家所(suǒ)采用，如(rú)英国(guó)、西班牙、荷兰(lán)、比利(lì)时(shí)、卢(lú)森辩誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪(xiàn)权制(zhì)

　　二(èr)元(yuán)君主制，亦称(chēng)为(wèi)二元制君主(zhǔ)立宪制，指君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)的前提下，君主权力大于议会，各种主要法令都(dōu)要经(jīng)其签署，并(bìng)且常有权委(wěi)任首相和上议院(yuàn)议员，某(mǒu)些(xiē)国家(jiā)还有君权神(shén)授色彩(cǎi)，而不(bù)是政教(jiào)分离(lí)的。

　　二(èr)元君主制是起源于近(jìn)代(dài)欧洲现代化(huà)，从政府台湾是省还是市 台湾是省会吗(fǔ)层面(miàn)看(kàn)来(lái)，在有两个(gè)形式上矛盾的方向(xiàng)同(tóng)时进行，便是民(mín)族国家的中央集权制的成(chéng)立，和相(xiāng)对的自由民(mín)主的私有财产的确(què)认，在(zài)后世(shì)理解是(shì)因为(wèi)公(gōng)民社会和理性主义发(fā)达的结果(guǒ)，所以可以接受政府以独(dú)立(lì)于营利事业(yè)原则(zé)外运作，而专(zhuān)注于国(guó)防(fáng)和外交事务(wù)。

　　但在较后(hòu)才(cái)开(kāi)始现代(dài)化的欧洲国家，为了扩(kuò)张政府权力又(yòu)为(wèi)了吸纳社会(huì)上不(bù)同的思想(xiǎng)的(de)人士，为了晋身政府层(céng)面(miàn)加强(qiáng)其运作(zuò)，于是(shì)一部分君(jūn)主(zhǔ)制国家在(zài)统一和独立的同时，编成了(le)宪法(fǎ)成立议(yì)会(huì)，但(dàn)和“虚君共和(hé)”相(xiāng)反是“虚位议会(huì)”制度。

　　一(yī)般(bān)认为(wèi)二元君(jūn)主(zhǔ)制是原型是16世纪(jì)的波兰立陶宛(wǎn)联邦，但成熟于拿破仑(lún)时代的(de)法(fǎ)兰西第一帝国，是(shì)当时拿(ná)破仑因(yīn)战争(zhēng)需(xū)要(yào)而称帝，但(dàn)又希(xī)望能保持(chí)法(fǎ)国携羡段大革命的民主成果之(zhī)产物。

　　而且受(shòu)到(dào)十九世(shì)纪中欧洲推(tuī)广，如德国和意(yì)大利统一后(hòu)宪(xiàn)法所仿效。

　　并受到很多仍然保(bǎo)持前启蒙时代的诚(chéng)虔信仰(yǎng)的非(fēi)欧洲(zhōu)社会的(de)接受，例如日本(běn)的明治维(wéi)新甚(shèn)至巴列(liè)维王朝(cháo)时代（伊朗伊斯(sī)兰革命(mìng)前）的伊(yī)朗。

　　但在实(shí)践上二元君主制，因为无(wú)法同时兼(jiān)顾(gù)君主和议(yì)会(huì)权力(lì)之争，往(wǎng)往沦为了第(dì)三方的武(wǔ)装(zhuāng)革命或(huò)政变(biàn)的(de)牺牲品(pǐn)，如(rú)战时(shí)的日本

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