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克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什(shén)么(me)意思出自(zì)哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静(jìng)而不争什么意思(sī)

　　克己慎独(dú)守心明性(xìng)意思是(shì)尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个(gè)人独(dú)处时也要(yào)严格要求(qiú)自己，是(shì)对(duì)个人内心深(shēn)处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进行(xíng)自律(lǜ)的(de)一种(zhǒng)修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思”就是小心谨慎(shèn)、随(suí)时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格控制(zhì)自己的(de)欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不(bù)断地提高自己的(de)修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以(yǐ)穷(qióng)理(lǐ)尽(jǐn)性(xìng)地(dì)形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光明(míng)磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君(jūn)子在独处时(shí)，即使别(bié)人看不见、听不见(jiàn)，也(yě)要谨慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德(dé)法律之(zhī)事，不负良知，不欺(qī)内心(xīn)，纳(nà)百(bǎi)川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人(rén)生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这一野(yě)轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿(wù)以(yǐ)善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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