京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的(de)男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的(de)不同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表演方法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的(de)历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的(de)五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色(sè)的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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