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　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的(de)时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中山那样的邻界(jiè)小国(guó)也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位置(zhì)上，东北(běi)同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事(shì)服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起居和(hé)狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动(dòn正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢g)性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸城(chéng)提(tí)出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处(chù)，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载(zài)：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地区传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国(guó)相(xiāng)肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明(míng)的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下(xià)的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的(de)领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说(shuō)服他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国君，现在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会(huì)议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民(mín)为根(gēn)本；处(chù)理(lǐ)政(zhèng)事要有一(yī)定原(yuán)则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习(xí)效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代(dài)习惯(guàn)、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两(liǎng)国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住(zhù)呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难，一报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他(tā)胡(hú)服，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服(fú)的(de)法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思(sī)维(wéi)是要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自己的(de)短(duǎn)处。

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