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　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)和(hé)空(kōng)间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子(zi)。<50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间/p>

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治见识和政治才(cái)能的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意(yì)见，不(bù)为武则天采纳，并曾(céng)一(yī)度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不(bù)能实(shí)现，反(fǎn)而(ér)受到打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元(yuán)年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天委(wěi)派(pài)武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败(bài)，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈子昂(áng)请求遣万人作(zuò)前驱(qū)以(yǐ)击(jī)敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报国(guó)宏愿成(chéng)为泡影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽(yōu)州台(tái)歌(gē)》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗(shī)篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾(shí)遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王(wáng)维、贺知(zhī)章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子(zi)昂(áng)青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇武(wǔ)则天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从(cóng)军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历元(yuán)年(nián)（698年），因(yīn)父老解官回乡，不久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈子昂居(jū)丧期(qī)间，权臣武三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以(yǐ)迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲(jìn)有力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北(bě50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间i)楼宴》和(hé)组诗《感遇(yù)诗(shī)三十(shí)八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子(zi)昂(áng)集校(xiào)注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是什么(me)

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独(dú)怆然而(ér)涕下(xià)。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后(hòu)不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君(jūn)，向后不见后世求才的明君。

　　想到(dào)只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己止(zhǐ)不住满(mǎn)怀悲(bēi)伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之(zhī)一(yī)，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时(shí)间(jiān)的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没(méi)有被武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中(zhōng)来(lái)，并以“山河旧(jiù)，人(rén)物(wù)不同(tóng)”来抒发(fā)自己“生不逢时(shí)的哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声(shēng)人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗(shī)人(rén)纵观古往(wǎng)今(jīn)来，放眼于历(lì)史的(de)长河，不能(néng)不感到人生的(de)短促。

　　天(tiān)地(dì)悠悠(yōu)，人生匆(cōng)匆，短短(duǎn)的几十年真如白(bái)驹之过隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之(zhī)间就消(xiāo)失了。

　　这种感(gǎn)叹既(jì)可(kě)以引出及(jí)时行(xíng)乐(lè)的颓废思想，也(yě)可以引发加倍努(nǔ)力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来(lái)有多少仁人志(zhì)士(shì)并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而(ér)更加(jiā)振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种(zhǒng)积极态度，所以他(tā)才“怆然涕(tì)下(xià)”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作(zuò)为的豪气，所以才能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为(wèi)民(mín)之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读(dú)来，悲(bēi)壮苍凉之气油然(rán)而生，而长短不齐的(de)句法，抑扬变化的(de)音节，更增添(tiān)了(le)艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台作一字描写，而只是登(dēng50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间)台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风(fēng)格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮(fú)艳纤弱的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有(yǒu)拓疆(jiāng)开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全(quán)诗语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力，虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四句，却在人们面前展现了一(yī)幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前(qián)三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易变的(de)古今人事作(zuò)为(wèi)深邃(suì)、壮美的(de)背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形(xíng)象站到了(le)画面的主位上(shàng)，画面顿时神韵(yùn)飞动(dòng)，光(guāng)彩照人。

　　从结构(gòu)脉(mài)络上说(shuō)，前两句(jù)是俯仰古今(jīn)，写出时(shí)间的绵长；第(dì)三句(jù)登(dēng)楼眺望，写(xiě)空(kōng)间的辽(liáo)阔无限；第(dì)四(sì)句(jù)写诗(shī)人孤单悲苦的(de)心(xīn)绪。

　　这样前后(hòu)相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞(cí)造语方面，此诗深受《楚辞(cí)》特(tè)别是其中(zhōng)《远游》篇(piān)的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗(fú)及兮(xī)，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此(cǐ)化(huà)出，然(rán)而意境却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这(zhè)首(shǒu)感(gǎn)伤之作是由(yóu)自己在现实生活中的(de)遭(zāo)遇触(chù)发的，但是其客观(guān)意义却(què)远远(yuǎn)超越(yuè)了(le)他自身(shēn)以至他(tā)所处的时代的范围(wéi)，带有一(yī)定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤情绪，和(hé)世(shì)俗的忧(yōu)生(shēng)叹(tàn)逝(shì)有明显的不同(tóng)。

　　这是一种在对事业和人生的(de)执着追求(qiú)中产生的喟叹

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