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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理是(shì)什么,掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住(zhù)自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不住的(de)事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看(kàn)见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图(tú)案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想把这口精美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又大又(yòu)重,怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别搬回家(jiā)。

  小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子,拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心(xīn)想这(zhè)下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗(ma)?他(tā)心(xīn)里一急,身子一下子(zi)扑(pū)到了(le)钟(zhōng)上(shàng),张开双(shuāng)臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽(chōu)回(huí)双手,使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两(liǎng)个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不(bù)见钟声(shēng)了(le)。

  于(yú)是(shì)就(jiù)放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依(yī)人(rén)的(de)主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢的客(kè)观存在,采取不承(chéng)认(rèn)的(de)态(tài)度,以为如此,它(tā)就不(bù)存(cún)在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样,都是极(jí)端(duān)的(de)主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对(duì)客观存(cún)在小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔的现实不正(zhèng)视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话,最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻(yù)自(zì)己欺(qī)骗自己,明(míng)明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

   春秋(qiū)时(shí)候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一(yī)个办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大(dà)跳(tiào)。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急,身子一下子(zi)扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声(shēng)又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传(chuán)向远(yuǎn)方。

   他(tā)越(yuè)听越(yuè)害怕(pà),不(bù)由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟(zhōng)声响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

  人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

   钟的响声是客观存(cún)在的,不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的(de)东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观(guān)存在,采取(qǔ)不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不研(yán)究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态(tài)度的话(huà),最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

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