死人体重(zhòng)实(shí)验是(shì)真的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔(ěr)曾经在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人离开人世的那(nà)一刻，其(qí)体重(zhòng)和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔(ěr)的研(yán)究对象(xiàng)是(shì)六(liù)个奄奄一(yī)息的病人，在他们死后(hòu)的那一(yī)霎(shà)那的(de)体重和死前比轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在相(xiāng)同的情况下对(duì)15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测量，结果(guǒ)发现它们的体(tǐ)重(zhòng)并未(wèi)发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段验得出了一(yī)个结论：人(rén)的(de)灵魂(hún)有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还(hái)促生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克(kè)指的(de)就是(shì)灵魂的重量。仅(jǐn)仅(jǐn)通过(guò)对六(liù)个病(bìng)人的实(shí)验就得出这样的结论显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体重(zhòng)的减轻就(jiù)得出(chū)人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知(zhī)推未知，显然也(yě)是缺少逻辑的。造成体重减轻的原(yuán)因是多种多样的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个(gè)可能(néng)性吗？

很明显这个实(shí)验带有严(yán)重的先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受我(wǒ)们一生的意义吗？当然是不能够的，人(rén)生重要的是(shì)当下，未知(zhī)的(de)事情、灵魂的(de)事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是(shì)没有(yǒu)意义的。我们(men)一直都在疑惑(huò)人到底为(wèi)什(shén)么活着，总(zǒng)是很(hěn)难找到生命的(de)意义，有些人甚至(zhì)迷(mí)失(shī)在生命的意义当中选择了自(zì)杀。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得(dé)生(shēng)活(huó)是充实的(de)。

今(jīn)天的我们是否感(gǎn)到自己(jǐ)是幸福(fú)的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到(dào)都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活(huó)的(de)繁荣，还有就是(shì)网络(luò)生活的繁(fán)荣，越来越多的人都是生活在(zài)网络世界的汪洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中的我(wǒ)们是有灵魂的(de)吗。大多是(shì)没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又(yòu)是那(nà)样的真实(shí)。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的工作者，倒(dào)像是(shì)真(zhēn)的(de)失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己对自己(jǐ)的判(pàn)断，今天的我(wǒ)们又有多少(shǎo)时候是主动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时(shí)代的浪潮(cháo)推着向前走(zǒu)，即(jí)使是我们的灵魂(hún)都不一定能够自(zì)己做(zuò)主。没有人知道死之(zhī)后的(de)事情，所以才(cái)会有各种各(gè)样的(de)假说，并(bìng)且(qiě)看上去还(hái)非常合理，关键就看人们能不能接受。

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