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起于垒土还(hái)是(shì)起(qǐ)于累(lèi)土的意思，起于累土(tǔ)还是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老子》第六(liù)十四(sì)章。

　　原(yuán)文节选：其(qí)安易持，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之(zhī)于未有，治之于未乱。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层之台，起于累(lèi)土(tǔ)；

　　千(qiān)里(lǐ)之行，始于足(zú)下。

　　译(yì)文(wén)：局面安定时容(róng)易保持和(hé)维(wéi)护，事(shì)变(biàn)没有出现迹象时容易图谋；

　　事物脆(cuì)弱时容(róng)易消解；

　　事(shì)物细微时容易散失；

　　做(zuò)事情要在它尚未发生以前就处理(lǐ)妥当；

　　治(zhì)理(lǐ)话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语国政，要(yào)在祸乱没有产生以前就早做准备(bèi)。

　　合(hé)抱的大树，生(shēng)长于(yú)细小的萌(méng)芽；

　　九层的高台，筑(zhù)起于每一堆(duī)泥(ní)土；

　　千里的远行，是从脚下(xià)第一步(bù)开始走出来(lái)的。

　　老子依据(jù)他对人生的(de)体验和对万物的洞察，指出(chū)“民之从事，常于几成而败之(zhī)。

　　”许多(duō)人不能持之以(yǐ)恒，总是在事情快要成功的(de)时候(hòu)失败(bài)了(le)。

　　出现这种情况(kuàng)的原因(yīn)是什么？老(lǎo)子认为，主要原因(yīn)在(zài)于将成之(zhī)时，人们(men)不(bù)够(gòu)谨慎，开始(shǐ)懈怠，没有保持事(shì)情初(chū)始时的(de)那种热情，缺乏韧性，如果能够做到(dào)“慎终如(rú)始(shǐ)，则无败事”。

　　老子认为(wèi)，一个(gè)人(rén)应发挥(huī)智能或技能的最佳状(zhuàng)态(tài)，只(zhǐ)有在心理平静的自然(rán)状(zhuàng)态下才(cái)能做到。

　　总之，在(zài)最后关头要像开始的时候那样谨慎(shèn)从事，就不会(huì)出(chū)现失败的事情了。

起于垒土还是起于累土(tǔ)？

　　起于累(lèi)土。

　　出自春秋(qiū)时期老(lǎo)子道德经·第六(liù)十四章。

　　原文：

　　合抱之木，生于(yú)毫(háo)末；九层之(zhī)台，起于累土；千里(lǐ)之行，始于衫数足下。

　　译文(wén)：

　　合抱(bào)的大(dà)树，生(shēng)长于细小(xiǎo)的萌芽；九(jiǔ)层的高台，筑起于(yú)每一堆泥(ní)土；千里的远行，是(shì)从脚(jiǎo)下第一步开始走出(chū)来的。

　　该则表(biǎo)现了(le)细微积累(lèi)，认真踏(tà)实的重要性，激励人们踏实付出，积极行动。

　　《道德经》主题(tí)思想：

　　“道(dào)法(fǎ)自然”是《道(dào)德经》中(zhōng)汪塌含老子思想的精(jīng)华。

　　“道”作为(wèi)《道德经》中最抽象的概(gài)念范畴，是(shì)天地万物生成(chéng)的(de)动(dòng)力源。

　　“德”是“道”在伦(lún)常领域的发展与表现。

　　“道”与(yǔ)“法(fǎ)”在规则、常理层面有相通点，但(dàn)不同于西方自(zì)然法。

　　“法”应(yīng)效法自然之道，在辨证的反向转化之(zhī)中发挥其(qí)作用。

　　哲学上，“道”是天地万(wàn)物话说三遍淡如水下一句是话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语之始之母，阴(yīn)阳对(duì)立(lì)与统(tǒng)一是万(wàn)物的本质体现，物极必反(fǎn)是万(wàn)物演化的规(guī)律(lǜ)。

　　伦理上，老(lǎo)子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守(shǒu)弱、淡泊等因(yīn)循自然的德性(xìng)。

　　政治上，老子(zi)主张对内(nèi)无为而治，不生(shēng)事扰民，对外困笑和平共处(chù)，反对战争与暴力。

　　这三个层面(miàn)构(gòu)成了《道德(dé)经》的主题，同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至(zhì)哲学至(zhì)伦理至政治(zhì)”的(de)逻辑层层(céng)递进(jìn)，由自然(rán)之(zhī)道进入到伦理之德，最终归宿于对理想(xiǎng)政治(zhì)的设想与治(zhì)理之道。

　　也(yě)就是(shì)从自(zì)然(rán)秩序中找出通向理想社会(huì)秩(zhì)序的光明正(zhèng)道。

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