佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日？佛诞为每年(nián)的农历(lì)四月初八，是释(shì)迦牟尼佛圣诞(dàn)日(rì)，也叫(jiào)浴佛节，佛(fú)诞节的。关于(yú)佛诞是什么时候,佛诞是几月几日以及佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日，佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月几日开始(shǐ)，佛诞日是几月几(jǐ)日(rì)，佛诞是(shì)农历(lì)什么时候，佛诞是哪(nǎ)天(tiān)等问题，农商网将为(wèi)你整理以下的生活(huó)知识：

佛诞是香港的劳工(gōng)假(jiǎ)期吗

　　佛(fú)诞是香港(gǎng)的(de)劳(láo)工假期的(de)。

　　香港佛诞节属于香港的(de)法定节假日。香港(gǎng)的法定节假日(rì)一(yī)共是13天，分(fēn)别(bié)是：元旦一天、春(chūn)节三(sān)天、清明节一天(tiān)、端午(wǔ)节(jié)一天、劳动节一天、回归纪念日一天(tiān)、中秋节(jié)一天、重阳(yáng)节一天(tiān)、国庆(qìng)节一天、佛诞节一天、冬至(zhì)一天。

　　佛诞是香港唯(wéi)一的东方宗教公众假日，为每年的农历四月初(chū)八，是中国(guó)佛教徒纪念教(jiào)主释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)诞(dàn)辰的一个重要(yào)节日。在古印度原始佛教中即(jí)为一种(zhǒng)重要仪式，溯(sù)其来源;大而言之，其源(yuán)乃在古印度的社会风俗之中;小而言之，其源则在释迦降生的历史传说之中。中国历史记载(zài)佛诞为(wèi)周昭王二十四(sì)年(公元前(qián)1027年)，释迦(jiā)牟尼从摩耶夫(fū)人的肋下降生时(shí)，一手指(zhǐ)天，一手指地，说(shuō)“天(tiān)上天下，惟我(wǒ)独尊”，于是大(dà)地为之(zhī)震动，九龙(lóng)吐水为之沐浴。因(yīn)此各国各民族的佛教徒(tú)通常都(dōu)以(yǐ)浴佛等方式纪念佛(fú)的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几(jǐ)月几(jǐ)日

　　佛诞(dàn)为(wèi)每年的(de)农历四(sì)月初(chū)八(bā)，是释迦牟尼佛(fú)圣诞(dàn)日，也(yě)叫浴佛节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞节(jié)又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会(huì)等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都举行一连串盛(shèng)大的浴佛仪式(shì)、庆祝(zhù)活动(dòng)，祈(qí)求(qiú)佛祖福泽(zé)社会，消弭(mǐ)灾(zāi)难，以及礼请(qǐng)法师(shī)开坛(tán)说法，说(shuō)教论道。

　　佛教(jiào)徒都会在这一天(tiān)回顾和学(xué)习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包括(kuò)中国大(dà)陆、日本(běn)、韩(hán)国、台(tái)湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历(lì)史上，由于(yú)各(gè)地历法(fǎ)的转换，依据不同(tóng)佛经以及(jí)流传到不同(tóng)地域形成的传(chuán)统，可能在公(gōng)历日期上差距甚大。

佛诞日是什(shén)么时候(hòu)？

　　佛诞日为每年的农(nóng)历(lì)四月初八，是(shì)佛祖释迦牟尼的诞辰(chén)。

　　释迦牟尼佛出生于公元前(qián)565年(nián)，是古印(yìn)度迦(jiā)毗罗卫国(guó)（今尼泊尔(ěr)境内）王子。

　　在(zài)古印度佛(fú)教中即(jí)为(wèi)一种重要仪式(shì)，其(qí)源则在释迦(jiā)降生的历史记载(zài)之中。

　　佛(fú)诞(dàn)日又名浴(yù)佛(fú)节、佛诞节、龙华会，这是(shì)佛教传入中国后兴起的宗教节日，但是又有中国传统文化(huà)的特点，其(qí)中(zhōng)的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广(guǎng)为(wèi)流行。

　　例如(rú)2019年(nián)1月13日，农历十二(èr)月初八，是释(shì)迦牟尼佛成(chéng)道日(rì)，又称成道会、成道节，民间又叫作腊(là)八节。

　　扩(kuò)展资料：

　　关(guān)于释迦牟尼之成道日，各部经论说法不(bù)同。

　　《长阿(ā)含经》《因(yīn)果经》作二月八日，《佛说灌佛经》《方等(děng)般泥洹经》作四月八日，《大唐西域记》作三月八日或(huò)三月十五日(rì)，《俱舍论疏》《佛祖统纪(jì)》皆(jiē)取二月八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日，谓腊月乃周之(zhī)二月(yuè)，因周历以建子立正(zhèng)，其(qí)二月即夏历十二(èr)月。

　　佛诞日要做的(de)事(shì)情(qíng)：

　　1、浴佛：在(zài)农历四月八日，各地(dì)佛寺举行佛诞(dàn)进香(xiāng)。

　　在北方地区(qū)则传说农历四月十(shí)八(bā)日为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的(de)生(shēng)日(rì)，即举行妙(miào)峰山(shān)庙会，南方地区龙华、九(jiǔ)华、姑苏等地也均有盛大庙会。

　　庙会期间还(hái)有堆佛塔活动。

　　可(kě)见中国的庙会是多(duō)元(yuán)的，既(jì)有佛(fú)寺庙会(huì)，也有道(dào)教庙会，还有佛、道、儒(rú)结合的庙会(huì)，北京的妙峰山庙会既有道教内(nèi)容，也(yě)有(yǒu)不(bù)少(shǎo)佛教成分，但(dàn)它的花(huā)会(huì)却(què)是各种庙会(huì)都(dōu)有的。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋(zhāi)会、善(shàn)会，由僧(sēng)家召集，请善男信女在农历(lì)四月(yuè)八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃(chī)饭，必须交“会(huì)印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和(hé)酒等。

　　在浴佛节(jié)期间(jiān)，人们要讨浴佛(fú)水。

　　节日(rì)饮食(shí)有(yǒu)吃“不落夹”，“不落夹”为蒙(méng)古语，是对粽子的称呼。

　　还有一种(zhǒng)乌(wū)饭，方法是以乌菜水泡(pào)米(mǐ)，蒸(zhēng)出后为乌米饭。

　　这种(zhǒng)食品本(běn)为敬佛供品，后(hòu)来演(yǎn)变(biàn)为浴佛(fú)节的饮食。

　　当时还有放船(chuán)施(shī)粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节(jié)中还有(yǒu)一种结缘(yuán)活动。

　　它是以施舍的(de)形(xíng)式，祈求结(jié)来世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青(qīng)豆(dòu)，分赐(cì)宫女内监及(jí)内(nèi)廷大臣，称(chēng)作“吃(chī)缘豆”。

　　参考资料来源：百度百科-浴佛节

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佛诞是香(xiāng)港的劳工假期吗

　浴资都包括什么 浴资是门票吗　佛(fú)诞是香港的(de)劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛诞节属于(yú)香港的法定(dìng)节假日(rì)。香港的法定节假日一共是13天，分别是：元旦一天、春节三天、清(qīng)明(míng)节一天、端午节一天、劳动节一天(tiān)、回归纪念日一(yī)天、中秋(qiū)节一天、重阳(yáng)节一天、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是(shì)香港(gǎng)唯一的(de)东方宗教公(gōng)众假日，为每年的农历四月(yuè)初八，是中国佛教(jiào)徒纪(jì)念(niàn)教主(zhǔ)释迦牟(móu)尼佛诞辰的(de)一个重要节日。在古印度原始佛教中(zhōng)即为一种重要仪(yí)式，溯(sù)其(qí)来源;大而言之，其(qí)源乃在(zài)古印(yìn)度(dù)的(d浴资都包括什么 浴资是门票吗e)社(shè)会风俗(sú)之中(zhōng);小而言(yán)之，其源则(zé)在释迦降生(shēng)的历史(shǐ)传说之(zhī)中。中国历史记载佛诞为周昭王二(èr)十四年(公元(yuán)前(qián)1027年)，释迦牟尼从摩耶(yé)夫人的(de)肋(lē)下降生时，一手(shǒu)指天(tiān)，一手(shǒu)指地，说“天上天(tiān)下，惟我独(dú)尊”，于是(shì)大地(dì)为(wèi)之震动，九龙(lóng)吐水为之沐浴。因此各国各(gè)民族的佛(fú)教徒通常都以浴佛等方式纪念佛(fú)的诞辰。

佛诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几日

　　佛诞为每年的农历四月(yuè)初八，是释(shì)迦牟尼佛(fú)圣(shèng)诞日，也(yě)叫浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞节又称浴(yù)佛(fú)节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严会(huì)等。

　　自古(gǔ)以(yǐ)来，在当天佛教庙宇都举行一连串(chuàn)盛大的浴(yù)佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖福(fú)泽社(shè)会，消(xiāo)弭灾(zāi)难，以及(jí)礼请法师开坛说(shuō)法，说教论道。

　　佛教徒都会在这一天(tiān)回顾(gù)和学习(xí)佛祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国家和地(dì)区包(bāo)括中国大陆、日本(běn)、韩国、台(tái)湾、蒙古、越南(nán)、香港及澳门。

　　历史(shǐ)上，由于各(gè)地历法(fǎ)的转换(huàn)，依据(jù)不同佛经(jīng)以及流传到不同地域(yù)形(xíng)成的传统，可(kě)能在公历(lì)日期上差距甚大。

佛诞(dàn)日是什么(me)时候(hòu)？

　　佛诞日为每年的农历(lì)四月初八，是佛(fú)祖释(shì)迦牟尼的(de)诞辰。

　　释迦牟尼佛(fú)出生(shēng)于公元前565年，是(shì)古印(yìn)度迦毗罗(luó)卫(wèi)国(guó)（今(jīn)尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教(jiào)中即为(wèi)一(yī)种重要(yào)仪(yí)式，其源则在释(shì)迦(jiā)降生(shēng)的历史记载之(zhī)中。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛(fú)节、佛诞节、龙华会(huì)，这是佛教传入(rù)中国后兴(xīng)起的宗教节日(rì)，但是又有(yǒu)中国传统文化的特点，其中的(de)浴佛、斋会、结缘、放生和(hé)求子在(zài)过去(qù)广为(wèi)流行(xíng)。

　　例如2019年(nián)1月13日，农(nóng)历十二月(yuè)初八，是释迦牟尼佛成道日，又称(chēng)成道会、成道(dào)节，民间又叫作腊八(bā)节。

　　扩展资料：

　　关(guān)于释迦牟尼之成道日，各部(bù)经论说(shuō)法不同(tóng)。

　　《长阿含经(jīng)》《因果经(jīng)》作二月八日(rì)，《佛说灌佛经(jīng)》《方等般泥洹经》作四月(yuè)八日，《大唐(táng)西域记》作三月八(bā)日或三月十五日，《俱(jù)舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆取二月八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略(lüè)》，亦(yì)主二月八日，谓腊月乃周之二月，因(yīn)周历以(yǐ)建子立正，其二月即(jí)夏历十二(èr)月。

　　佛诞(dàn)日要做的事情：

　　1、浴佛：在农历四月八(bā)日，各地(dì)佛寺举(jǔ)行佛诞进(jìn)香。

　　在(zài)北方地区则(zé)传说农历(lì)四月(yuè)十八日为泰山娘(niáng)娘(niáng)——碧(bì)霞元君的生(shēng)日，即(jí)举行妙(miào)峰山庙会(huì)，南方(fāng)地区龙华、九华、姑苏(sū)等地也均有盛(shèng)大庙会。

　　庙(miào)会期间还(hái)有堆(duī)佛(fú)塔活动(dòng)。

　　可见中国的庙会是多(duō)元的，既(jì)有佛(fú)寺庙会，也有道教庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京(jīng)的(de)妙峰山庙会既有道教(jiào)内容，也有不少佛教成分，但它(tā)的花会(huì)却是各种庙会(huì)都有的(de)。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋会、善(shàn)会，由僧家(jiā)召集，请(qǐng)善男信女在农历四(sì)月八日赴会，念(niàn)佛经(jīng)、吃斋，由于与会者要吃饭，必须(xū)交“会印钱”。

　　饭菜(cài)有面(miàn)条、蔬菜(cài)和酒等。

　　在浴佛(fú)节期间(jiān)，人们要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古语，是对粽子(zi)的(de)称呼。

　　还(hái)有一(yī)种乌(wū)饭(fàn)，方法是以乌菜水(shuǐ)泡米(mǐ)，蒸出后(hòu)为乌米饭。

　　这(zhè)种食(shí)品本为敬(jìng)佛供品，后(hòu)来演变为浴佛节(jié)的(de)饮食。

　　当(dāng)时(shí)还有放船施粥的风(fēng)俗。

　　3、结缘(yuán)：在(zài)浴佛节(jié)中还有(yǒu)一种结缘活(huó)动。

　　它(tā)是(shì)以施舍的形式，祈(qí)求结来(lái)世之缘。

　　民间舍(shě)豆结缘，寺院(yuàn)、宫廷也不(bù)例外。