不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受是kui，日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是(shì)一(yī)千里路的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒(héng)心(xīn)，要(yào)坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提(tí)升，圣人(rén)的心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办(bàn)法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不(bù)足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就(jiù)无处(chù)藏身(shēn)，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用，意(yì)为做事(shì)情(qíng)不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是(shì)：没(méi)有一步半步的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千(qiān)里(lǐ)的(de)地(dì)方(fāng)；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家(jiā)、文(wén)学(xué)家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家(jiā)思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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