京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类(lèi)型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除(chú)了(le)红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出(chū)场者，反其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏(xì)美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖(hú)北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过(guò)不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆造(zào)的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是(shì)来自(zì)假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物(wù)为采用某(mǒu)些色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本上分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的(de)面(miàn)部为表现手段的(de)图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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