作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学位(w感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思èi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文(wén)学运(yùn)动(dòng)先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作(zuò)品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好处(chù)的(de)人，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会的人生(s感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思hēng)理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器(qì)物(wù)、制度(dù)等的(de)考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和中国古(gǔ)代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没(méi)有好处的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许地(dì)山

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