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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具(jù)体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰(shuāi)败亡不由天命而(ér)取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思(sī)危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑(yì)和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失败(bài)时形(xíng)势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史论结合，笔带卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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