第(dì)一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道(dào)原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既(jì)然是预言我们肯定(dìng)要来(lái)说一下刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情，预测(cè)的(de)到底准不准确(què)咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全文(wén)翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在(zài)的白话文(wén)，大多数人别说确(què)定刘伯(bó)温(wēn)预(yù)言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的是什(shén)么意思可(kě)能都还(hái)看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末(mò)明(míng)初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这位可是(shì)历史上响当当的(de)大人物，他(tā)是(shì)明朝的开国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理之外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一(yī)日(rì)的早上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出(chū)碗下(xià)面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖(zǔ)对(duì)刘(liú)伯温的能(néng)力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些现代(dài)人(rén)无一大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企(yī)不感慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙算(suàn)，因为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真(zhēn)的都(dōu)在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯(bó)温

在刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言(yán)到(dào)了明代的(de)靖(jìng)难之役(yì)、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯(zhēn)自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重(zhòng)大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平安(ān)镇守(shǒu)好(hǎo)桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还(hái)有一(yī)些诗(shī)句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子飞来”大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企之说(shuō)，而“一(yī)院山河(hé)永(yǒng)乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝(dì)时最终完(wán)结(jié)。

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