杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的(de)东西(xī)，即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填(tián)满了四处(chù)，没有什么(me)地(dì)方是没(méi)有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的(de)人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻(lín)乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那(nà)些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道按(àn)察(chá)使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的(de)人(rén)讲理就(jiù)可以(yǐ)了，何必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的(de)，难(nán)道他(tā)们不(bù)明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点(diǎn)，事(shì)情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生(shēng)存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去(qù)了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来很开心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有(yǒu)光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思>

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观，又(yòu)从其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言。

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