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本来无一物(wù)何处惹尘埃什么(me)意思(sī)爱(ài)情，本来无一物,何处惹尘埃(āi)什么意(yì)思类似的诗句

　　“本来无一物，何处(chù)惹(rě)尘埃”意思是本来就是四大(dà)皆空，到(dào)哪里(lǐ)染上尘埃。

　　这句话形(xíng)容了世上本(běn)来(lái)就是空的，看(kàn)世间万(wàn)物无不(bù)是一个空(kōng)字(zì)，心本来就是空的话，就无所谓抗(kàng)拒外面的诱(yòu)惑，任何(hé)事物(wù)从心而过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代(dài)六祖(zǔ)慧能所作(zuò)《菩提(tí)偈》。

　　全文(wén)： 菩(pú)提本无树，明镜亦非台。

　　佛(fú)性(xìng)常(cháng)清净，何处有尘埃！身是(shì)菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清(qīng)净，何处染尘埃(āi)！菩提本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃(āi)！菩(pú)提(tí)只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前(qián)！《菩(pú)提偈》是六(liù)祖慧能创作的诠释(shì)佛(fú)教教义的诗(shī)偈，共(gòng)有(yǒu)四首，载(zài)于《坛经》。

　　其中前两首偈是(shì)针对神(shén)秀(xiù)的《无相偈》所作的，旨在说明(míng)“明镜(jìng)”的清净；

　　第三(sān)首偈(jì)表明顿悟(wù)之依(yī)据、解脱(tuō)之直道；

　　第四首着(zhe)重讲(jiǎng)修(xiū)行方法。

本来无(wú)一物，何(hé)必惹尘(chén)埃.是什么意思？全解

　　意思是本来(lái)就(jiù)没(méi)有什(shén)么东西，为什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教(jiào)禅宗(zōng)六祖(zǔ)惠(huì)能大(dà)师《菩提偈》。

　　原(yuán)文：菩(pú)提本塌亮辩(biàn)无(wú)树(shù)，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如(rú)同是(shì)菩(pú)提(tí)树(shù)，弟子的心灵就像一座明亮(liàng)的台镜。

　　要时时不断地将它(tā)掸拂擦试，不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了光明的(de)键御本性(xìng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗(zōng)六祖佛系心态是什么意思惠能大师当(dāng)年(nián)刚入(rù)佛门修行时，他(tā)的师父出题让他(tā)们写一(yī)首(shǒu)偈语来(lái)阐述自己对佛(fú)法的(de)领悟，于是大(dà)师(shī)兄神秀说：“身是(shì)菩提树，心如明镜台，时时(shí)勤(qín)拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对(duì)大师兄(xiōng)的(de)观(guān)点提出了不(bù)同的感悟(wù)，他说：“菩提本无树，明(míng)镜亦(yì)非台(tái)，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及境界(jiè)上(shàng)来看(kàn)，慧(huì)能的显然要高得多(duō)，所(suǒ)以最终慧能得到了师父的衣钵传授，称(chēng)为禅宗第(dì)六代法(fǎ)脉(mài)传承。

　　大师兄神秀的(de)诗是这样理解的：“身是菩提(tí)树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使(shǐ)惹尘埃”。

　　意(yì)思(sī)是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提(tí)树下觉(jué)悟），弟(dì)子的心灵就象一座明(míng)亮的(de)台镜(jìng)，要时(shí)时不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光明的本(běn)性（十年(nián)树木百(bǎi)年(nián)树(shù)人(rén)就是出于此）。

　　而(ér)慧(huì)能(néng)则这样(yàng)来解释(shì)：“菩提本无树(shù)，明镜亦非(fēi)台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩(pú)提树不是菩提(tí)树，而是原本(běn)比喻智慧的(de)，明亮的镜子(zi)本来就不是镜子，而是比喻清静的(de)心的。

　　我们的(de)心本(běn)来就是团(tuán)缺清静的(de)，那(nà)里会染上什么尘埃(āi)呢?

　　二者的(de)差异在于，神秀要(yào)借(jiè)助具体的(de)物体意象来(lái)表(biǎo)达自己感悟(wù)，而慧能(néng)则超越了神秀(xiù)的境界，不(bù)需要比喻(yù)，直接看到事物的(de)本质了(le)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科—菩提本(běn)无(wú)树

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