猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种-中国书画艺术

猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种>

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和(hé)战国时期(qī)的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱(xū)眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号(hào)是多少，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家(jiā)全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种国时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文(wén)化(huà)

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化(huà)石(shí)，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早(zǎo)在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其(qí)是范家(jiā)岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在(zài)这里发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的(de)重要(yào)见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一(yī)是(shì)以杰出(chū)人(rén)物为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故(gù)事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。