京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等(děng))，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(m一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么iàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操(cāo)、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面部(bù)的(de)纹(wén)理，用(yòng)夸张的(de)手法表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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