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牛鬼蛇神是什么生肖

牛鬼蛇神是什么生肖 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪(nǎ)些方面是(shì)关注人(rén)的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

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什么叫人(rén)文(wén)关怀,人文(wén)关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面

  是关(guān)注人的生存与发展的。

概念起源

  人(rén)文关怀,一般认为(wèi)发端(duān)于(yú)西方的人文主义(yì)传统,其核心在(zài)于肯定人性和人的价值,

  要求人的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等(děng),尊重(zhòng)人的(de)理性思(sī)考,关怀人的精神生活等。

  在思想政治工作(zuò)视野中,人文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差(chà)异,关心(xīn)人丰富多样的个体需(xū)求,激发人的主动性积极性创造性,促(cù)进人的自由(yóu)全(quán)面(miàn)发展。

  具体(tǐ)来说,包括层层递进又密切相关的几(jǐ)层涵义(yì):

  1、承认人不仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生命的存(cún)在,更(gèng)是一种精神、文(wén)化的存在(zài)。

  2、承(chéng)认(rèn)人无论是(shì)在推动社(shè)会发展还是实(shí)现(xiàn)自身发展方面都居于(yú)核心(xīn)地(dì)位或支配地位。

  3、承(chéng)认人的价值,追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

  4、尊(zūn)重人的主体性。

  人不仅是(shì)物质生活的主体(tǐ),也是政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个社会生活(huó)的主体,因而也(yě)是改善(shàn)人的生(shēng)活、提高(gāo)人的(de)生(shēng)活品质的主体(tǐ)。

  5、关(guān)心人(rén)的(de)多方面、多层次的(de)需要。

  不(bù)仅关心(xīn)人(rén)物质(zhì)层面的需要,更关心人精神文(wén)化层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存(cún)需要、享(xiǎng)受需(xū)要(yào),更着力(lì)于(yú)人的自(zì)我(wǒ)发展、自我完(wán)善需(xū)要的满足。

  6、促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

  人的全(quán)面发展应当是自由、积(jī)极、主动的发展,而不是由外力强制(zhì)的发展;是(shì)各方面(miàn)素质都(dōu)得到(dào)较好的发展或达(dá)到一定水平的发展;是在承认(牛鬼蛇神是什么生肖牛鬼蛇神是什么生肖span>rèn)人(rén)的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展,是与个性发展相辅相成的全面发展。

  人文主义(yì)是以人为本位的世(shì)界观,集中体现为对人(rén)本身的(de)关(guān)注、尊重和重视,它着(zhe)眼于生命关怀,着眼于人性(xìng),注重(zhòng)人(rén)的存在(zài)、人的价(jià)值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

  人既是(shì)社会的主体(tǐ)、历史的主体,又是(shì)自(zì)身存(cún)在的(de)价(jià)值主体,人不同于(yú)一般的物,它的根本(běn)是内在而非外在,因此(cǐ),文明建(jiàn)设的根本(běn)是(shì)精神。

  人文精神倡导把情感看作人的基本存在方(fāng)式,社会要(yào)关注(zhù)人的精(jīng)神状态和(hé)内(nèi)在需求,避免人(rén)的异化。

  改革开放以(yǐ)来(lái),我(wǒ)国(guó)经(jīng)济飞速发展,人民的物(wù)质(zhì)生(shēng)活水平得到(dào)了极大的提高,物质文明的进步使人们的衣(yī)食之(zhī)忧得到(dào)解(jiě)决,市场化为人们带(dài)来了丰厚的利润与物质的享受,但市场经济的实用性与功利性特征,又导(dǎo)致了(le)人文精(jīng)神的弱化和消解。

  所以,在市场(chǎng)经济条件(jiàn)下(xià),在现(xiàn)代社会的激(jī)烈竞争(zhēng)中,一方面是人们(men)对精神情感关(guān)怀(huái)的迫切(qiè)需要必将替(tì)代对物质(zhì)生活(huó)的迫切需要,另一方面却是这种(zhǒng)需要与社(shè)会(huì)所能提供之(zhī)间的深刻矛(máo)盾。

  因此,在1994年(nián)1月的全国宣传(chuán)工作会(huì)议上,江泽民总书(shū)记对宣传工作(zuò)提出了以科学的理论(lùn)武(wǔ)装人,以(yǐ)正(zhèng)确(què)的(de)舆论引导(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的要(yào)求,这一思(sī)想立足(zú)于人(rén)的自身建(jiàn)设尤其是精神文明建设(shè),真正做到了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩,体现(xiàn)出(chū)了最(zuì)高领导(dǎo)者的远见卓识(shí),具(jù)有深(shēn)远的意(yì)义。

  新闻报道作为最(zuì)重要的宣传途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化载体,应当担负起历史的重(zhòng)任,体现出深刻(kè)的(de)人文(wén)关(guān)怀。

  与此同(tóng)时,人文(wén)精神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣(míng),从而完(wán)成(chéng)新闻信息价值和文(wén)化价值的双(shuāng)重构(gòu)建(jiàn),使新闻(wén)报(bào)道赢得更多的读(dú)者(zhě),为自身(shēn)的发展开拓更为广阔的天(tiān)地。

  从(cóng)这一点来说,走进(jìn)市(shì)场(chǎng)与人文(wén)关怀并不矛盾,二(èr)者之(zhī)间的关系是互动(dòng)的。

  人文关怀的其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值。

  要(yào)求人的个性解放和自由平等,尊重人(rén)的(de)理性思考,关怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

  在(zài)思想政治工作(zuò)视野中,人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地(dì)位和个(gè)性差异,关(guān)心(xīn)人(rén)丰富(fù)多样的个体需求,激发人的主动性(xìng)积极性创造(zào)性,促进人的自由全面发展。

  人文(wén)关怀的提出(chū),体现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱,严肃的思想政(zhèng)治工作开始(shǐ)关心人内心的感受,引导人(rén)们正确(què)对待自己、他人(rén)和社会(huì),正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么(me)意思?

  人文(wén)关怀(huái)就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯(kěn)定(dìng),对人类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一般认为发(fā)端于西方(fāng)的(de)人文主义传(chuán)统,其核心在于肯定人性和人的价值。

  人文(wén)关(guān)怀是对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人(rén)类的(de)解(jiě)放(fàng)与自由的追求(qiú)等等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪,到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐形(xíng)成,自此以后,在中国社会(huì)和(hé)中国文化(huà)中经(jīng)久(jiǔ)不衰,成为中国文(wén)化的(de)精神和灵魂(hún)。

  中国古代(dài)《周易(yì)》书中最早(zǎo)出(chū)现(xiàn)人文一词,意指人际间相互(hù)关系准则。

  在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀思想中,在处理人与人之(zhī)间(jiān)的关系方面(miàn),提出了忠义理(lǐ)智信等规范(fàn),在处世(shì)立(lì)身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn),同时牛鬼蛇神是什么生肖,在远(yuǎn)神近人(rén)、以人(rén)为本、注重人(rén)对于真(zhēn)善的追求等方(fāng)面做出了规(guī)范和警示。

  儒(rú)家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面,提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世,为儒家文化开辟(pì)了(le)一条远(yuǎn)神而(ér)近人(rén)的人文主义道路。

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