徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙的。

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　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山(shān)下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山(shān)后所写的(de)一篇考察性的游记(jì)。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口(kǒu)，因(yīn)得(dé)观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择(zé)其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明，独(dú)与(yǔ)迈乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊(jīng)起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山(shān)谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而(ér)察之，则(zé)山下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅，不知(zhī)其浅深，微波(bō)入焉(yān)，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六月(yuè)初(chū)九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大儿子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴(xīng)县(xiàn)的(de)县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖口，因而能够看(kàn)到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然(rán)觉得很(hěn)好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特地和苏(sū)迈(mài)坐着小船(chuán)到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地(dì)立(lì)着，有千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪，阴(yīn)森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来(lái)，在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在(zài)山谷中咳(ké)嗽(sòu)并(bìng)且(qiě)大笑的(de)声音，有人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地(dì)观察，山(shān)下(xià)都是(shì)石穴和缝(fèng)隙，不知它(tā)们有多(duō)深，细微的(de)水波(bō)涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发出(chū)这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记(jì)叙对石钟(zhōng)山得名由来的探(tàn)究，强调要正确判断一件事(shì)物，必(b花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗ì)须(xū)要深入实际，认(rèn)真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺(yì)术上(shàng)，此文具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水和石(shí)互(hù)相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻(xún)它(tā)的所在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音,南(nán)边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声(shēng)音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石(shí)被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么(me)呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治(zhì)安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船(c花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗huán)来到绝(jué)壁(bì)下面.巨大的(de)山(shān)石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的(de)想(xiǎng)要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在(zài)山谷中(zhōng)边(biān)咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下(xià)都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深(shēn)度,微微(wēi)的(de)水波(bō)涌(yǒng)进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之(zhī)间(jiān),将要进入港(gǎng)口(kǒu),有(yǒu)块(kuài)大石头(tóu)正(zhèng)对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是(shì)空的(de),而且有(yǒu)许多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子(zi)歌(gē)钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫(fū)终究(jiū)不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相(xiāng);而(ér)渔(yú)人(和(hé))船(chuán)工,虽然(rán)知道却又(yòu)不(bù)能用文字表达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上没有流(liú)传(chuán)下来(石钟山得名(míng)由来)的(de)缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办法来(lái)寻求(石(shí)钟山得名(míng)的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤(bó)的浅陋.

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