中国书画艺术中国书画艺术

天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖

天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

  关于(yú)大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思(sī),长河落日圆啥意思以及(jí)大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思,大漠(mò)孤烟长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī),长河落日圆的(de)出处(chù),长河落日圆上(shàng)一句是(shì)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下(xià):单车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号(hào)摩诘居(jū)士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽(jǐn)的(de)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的(de)名(míng)句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠,只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而“长河(hé)”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字(zì),都用(yòng)得(dé)逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句(jù)子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

  画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指少数(shù)民族(zú)附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使者的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需经过(guò)居(jū)延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi))以北(běi)沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大(dà)都护一(yī)人,副都护二人(rén),负责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境(jìng)界(jiè)阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及(jí)在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察(chá)兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写(xiě)景(jǐng),一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之(zhī)口评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口里说不出来的意思,想去(qù)却(què)是逼真的(de);又似乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之(zhī)于(yú)词,唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西(xī)永济(jì)西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其(qí)作品最主要的则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

  关于(yú)大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥意思以及大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思,大漠孤烟长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思,长河(hé)落日圆的出处,长河落日圆上一句(jù)是(shì)等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng),与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其(qí)景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边无(wú)际(jì),黄(huáng)河杳无(wú)尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日(rì),这里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

  若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子(zi),它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木(mù),那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗,记(jì)述出(chū)使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释(shì):一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种官(guān)职名(míng)为典属国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的(de)简称,汉(hàn)代(dài)称负(fù)责(zé)外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称(chēng)居延(yán)泽天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖,唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无(wú)需经过(guò)居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋天(tiān)南(nán)行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有二解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大(dà)率相去三十里,每日初(chū)夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆(lù)河(hé),这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì),非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六大(dà)都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三(sān)千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河(hé)西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和到(dào)达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利,流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却(què)是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”一联(lián),写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng),画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河(hé),就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真(zhēn)的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人(rén)间词(cí)话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济(jì)西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān),但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

未经允许不得转载:中国书画艺术 天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖

评论

5+2=