晋m是山西哪里的车-中国书画艺术

晋m是山西哪里的车萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一(yī)部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还(hái)在(zài)剧中扮(bàn)演重要角(jiǎo)色，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶(dǐng)顶是她的(de)原名，她的人和(hé)她(tā)的(de)音乐一(yī)样(yàng)充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料之(zhī)后了解真相着实让人大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人(rén)，应(yīng)该对之(zhī)前金星在某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈(quān)纪(jì)委(wěi)，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音乐(lè)界的(de)萨顶顶，于麻麻是(shì)什么(me)人大家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很(hěn)少有人(rén)真正(zhèng)了解(jiě)她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当时(shí)萨顶顶在(zài)微博可是(shì)被(bèi)网(wǎng)友(yǒu)骂惨了，甚至后(hòu)来还(hái)被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人(rén)一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她(tā)如(rú)何定位自(zì)己(jǐ)才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生(shēng)的名字也是自己(jǐ)建议的(de)，金(jīn)星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的(de)时(shí)候，这个山(shān)东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数(shù)民族的服(fú)装，唱起少(shǎo)数(shù)民族的歌，还(hái)有了各种民(mín)族的(de)血统，连名字和(hé)血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通(tōng)俗(sú)唱法亚(yà)军。随(suí)后，连续两年(nián)登上央视春晚演(yǎn)出(chū)。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑(jí)《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音(yīn)乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国(guó)内地(dì)的销(xiāo)量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉(hàn)族，3岁到(dào)6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥(lǎo)过(guò)着游牧生(shēng)活，游牧生活的经(jīng)历草原(yuán)上(shàng)的马头琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后(hòu)就考取了解(jiě)放(fàng)军艺(yì)术学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡(xiàn)的(de)独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对民族古(gǔ)老(lǎo)文(wén)化的研究(jiū)和体验，这些对于她后来(lái)的音(yīn)乐(lè)创作都有很多的帮助(zhù)。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是(shì)精(jīng)美的(de)佩饰(shì)和(hé)拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐(lè)之(zhī)外被(bèi)人(rén)记住的(de)强烈标记(jì)。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵(fàn)文(wén)现(xiàn)在只(zhǐ)有日本才有，印度(dù)现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她在采(cǎi)访中说过，他不(bù)懂，只是能体会(huì)其(qí)中的意境，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵(fàn)文(wén)一直在流(liú)传(chuán),而且还被当作一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言(yán)之一，直至二十世纪(jì)初梵文还(hái)是尼泊尔(ěr)的官方语言之一(yī)，梵文是(shì)印度和尼泊(pō)尔“佛教界(jiè)”和“印度(dù)教”高级僧侣的(de)交流语言(yán)，在印度有数份(fèn)用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结(jié晋m是山西哪里的车)果以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语(yǔ)作为第二(èr)语(yǔ)言的有194,433人。


        有人(rén)觉(jué)得挺(tǐng)了(le)萨顶顶的《万(wàn)物生》觉(jué)得(dé)有(yǒu)点(diǎn)吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版本，一(yī)是(shì)中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明(míng)咒，中文版如果(guǒ)追寻原晋m是山西哪里的车藏族的特点而言(yán)，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的(de)一个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的(de)图案(àn)一般(bān)指(zhǐ)的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可(kě)以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时(shí)屋(wū)后(hòu)面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来(lái)遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war