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酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚的(de)意思(sī)是早年(nián)的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意思感悟,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚爱情(qíng)含义,失之(zhī)东隅收(shōu)之桑榆(yú)是什么意思(sī),东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思什么生肖,东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思(sī)200字感悟等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

  是是早年(nián)的(de)时光虽然已经逝(shì)去(qù),珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示(shì)早年。

  桑(sāng)榆:指(zhǐ)日落处,表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学家王(wáng)勃(bó)的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易老,李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于长沙(shā),非无圣(shèng)主(zhǔ);窜梁鸿(hóng)于(yú)海曲,岂乏明(míng)时?所赖(lài)君子见(jiàn)机,达人知(zhī)命。

  老当益(yì)壮,宁移白(bái)首(shǒu)之心?穷且益(yì)坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯唐(táng)容易(yì)老,李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并(bìng)不是没(méi)有贤明的君(jūn)主(zhǔ):梁鸿到(dào)海边(biān)隐居,难道不(bù)是在(zài)政治昌(chāng)明的时代(dài)吗?不(bù)过是君(jūn)子能(néng)够察觉事物的先(xiān)兆,通(tōng)达的人知道自己(jǐ)的(de)命数罢了。

  年(nián)纪大了应当更有壮志(zhì),哪能在(zài)白发苍苍(cāng)时改(gǎi)变自(zì)己的心志(zhì)?

  处境艰难反(fǎn)该更加坚强,不能放(fàng)弃凌(líng)云之志。

  这样即使喝了贪(tān)泉的(de)水。

  仍然(rán)觉得心清(qīng)无尘;处(chù)在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽(suī)然遥远(yuǎn),乘(chéng)着旋风还是可以到达(dá);过(guò)去的(de)时光虽然已经消逝,珍惜将来的(de)日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修此阁(gé),并于公元675年(上元二年)的重(zhòng)九日,在(zài)滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作(zuò)者前往交趾(zhǐ)看望(wàng)父亲时路(lù)过这(zhè)里,也参加了盛会,即席(xí)赋诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析

  文(wén)章由(yóu)洪州的地势、人(rén)才(cái)写到宴会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽(lì),眺(tiào)望的广远,扣紧(jǐn)秋日(rì),景色鲜(xiān)明(míng);再从宴会娱游(yóu)写到人(rén)生遇(yù)合,抒(shū)发身世(shì)之感;接着写作者的遭遇并表白要自励(lì)志(zhì)节,最后以(yǐ)应(yīng)命赋诗和自谦之辞(cí)作结。

  全文表露了(le)作者的抱(bào)负和怀才不(bù)遇(yù)的愤(fèn)懑心(xīn)情。

  文章除少数虚(xū)词以外,通篇对(duì)偶。

  句(jù)法以四字(zì)句、六字句为多,对得整齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得(dé)比(bǐ)较自然而恰当,显得(dé)典雅而(ér)工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量典故来(lái)叙事抒情,有的是历(lì)史故事(shì),有的是前人文句,而运用的手(shǒu)法又有所不同,有的是明用,如冯唐易老(lǎo),李广难封。

  有(yǒu)的是暗用(yòng),如酌贪(tān)泉而觉(ju酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围é)爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有(yǒu)的(de)是(shì)正用,如孟尝高洁,空余报国(guó)之情(qíng);有的是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效穷途(tú)之哭。

  典故的(de)运用(yòng),加强(qiáng)了(le)文章的(de)表(biǎo)达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

 酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围 东隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的(de)岁月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句名言(yán)。

  公元675年,王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王(wáng)福(fú)畴,这篇骈文(wén)《滕王阁序(xù)》,就是王勃在路途(tú)江西(xī)南昌游览,有感(gǎn)而发(fā)的。

  此(cǐ)时的王勃(bó)心境已经很平静了,对世态人情,官场之事看得很淡了。

  当他看到东方的太(tài)阳升起,西(xī)方的(de)落日的光(guāng)泽,散落在桑榆树端时,心情格(gé)外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想(xiǎng):

  东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚思想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜,人生(shēng)在世(shì),要(yào)站(zhàn)在忘记过去,展望未(wèi)来的人生高(gāo)度。

  人(rén)活着,不是(shì)为(wèi)了(le)过去,而是要珍惜(xī)现在。

  在任何情(qíng)况下,都要(yào)有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不能有(yǒu)悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活动。

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