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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》 夷洲今是何地,夷洲是哪里

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夷洲今(jīn)是何地,夷洲是哪里

  三(sān)国时期的“夷洲”指的是今天的台湾。

  夷(yí)洲,一作夷州,古地名。

  语出三国(guó)吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海水土志(zhì)》及(jí)陈寿《三(sān)国志·吴书(shū)·孙(sūn)权传》。

  史载(zài)孙(sūn)权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲(zhōu)。

  通常认为夷洲就是台湾。

  夷洲又(yòu)称岛夷(yí),现(xiàn)存史料中的相关记载主(zhǔ)要有:1、《三国志》:在《三国志·吴书·孙权传(chuán)》中,有以下这样的一段叙述:(黄龙(lóng))二年春正(zhèng)月,魏作合肥新城。

  诏立都(dōu)讲(jiǎng)祭酒(jiǔ),以(yǐ)教学(xué)诸子。

  遣将军卫温、诸葛(gé)直将甲(jiǎ)士(shì)万(wàn)人(rén)浮海求夷洲及亶洲。

  亶洲在海(hǎi)中,长老传言秦(qín)始(shǐ)皇帝遣(qiǎn)方士徐福将童(tóng)男(nán)童(tóng)女数千人(rén)入海,求蓬莱神山及仙药,止此(cǐ)洲不还。

  世相(xiāng)承有数万家,其上(shàng)人民(mín),时有至会稽(jī)货布,会稽东(dōng)县人海行(xíng),亦(yì)有遭风流移至亶(dǎn)洲(zhōu)者。

  所在绝远,卒不可得至,但得(dé)数千(qiān)人还。

  2、《临海水(shuǐ)土志》:沈莹(三(sān)国时代吴国丹(dān)阳太(tài)守(shǒu))在其所著的《临(lín)海(hǎi)水土(tǔ)志》(约完成于268年至280年之(zhī)间),对于(yú)“夷(yí)州”,又提(tí)供了以(yǐ)下的线索:夷州在临海(hǎi)郡东南,去郡二千里。

  土(tǔ)地(dì)无霜(shuāng)雪,草木(mù)不(bù)死。

  四(sì)面是山,众山夷所居。

  山顶(dǐng)有越王射的正(zhèng)白,乃是石(shí)也。

  此夷(yí)各号(hào)为王,分划土地,人民(mín)各自别异,人(rén叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》)皆(jiē)髡头,穿耳(ěr),女人不(bù)穿耳(ěr)。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既(jì)生(shēng)五谷,又多鱼肉。

  舅姑子父,男女(nǚ)卧息共一大床。

  交会之时,各(gè)不相避。

  能(néng)作(zuò)细布,亦作斑(bān)文。

  布刻画(huà),其内有文章,好以为饰也。

夷州今中国是什么地区

  夷(yí)州(zhōu)在现(xiàn)代的(de)中(zhōng)国是台湾地区。

  台湾在(zài)古代(dài)塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉(liú)球”、“东(dōng)番蔽陵(líng)”等。

  据三国东吴(wú)人氏沈莹所著(zhù)《临海水(shuǐ)土志》称:夷洲在(zài)临(lín)海郡(即今(jīn)浙江宁海往南一带)东(dōng)南两千里,由此可以确知“夷洲”即今(jīn)日台湾。

  《元史·琉求传(chuán)》(二(èr)百十(shí)卷(juǎn))中写道:“琉求,在(zài)南海之东。

  夷州(zhōu),又称“夷洲”在(zài)临海郡(jùn)东南,去郡(jùn)二(èr)千里。

  土地无霜(shuāng)雪,草木不(bù)死。

  四面是山,众山夷(yí)所居。

  山顶有越(yuè)王射的正白,乃(nǎi)是石也(yě)。

  此夷各(gè)号(hào)为王,分划(huà)土(tǔ)地,人(rén)民各自别异(yì),人皆髡头,穿耳,女人不(bù)穿耳。

  作室居,种荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

  土(tǔ)地饶沃,既生五谷(gǔ),又多鱼团带(dài)肉(ròu)。

  舅姑子父,男(nán)女卧(wò)息共一大床。

  交会之时,各不(bù)相避。

  能作(zuò)细(xì)布,亦(yì)作(zuò)斑文。

  布刻画(huà),其内(nèi)有(yǒu)文(wén)章,好以(yǐ)为(wèi)饰也。

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