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佛教肉莲是什么

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  龙(lóng)钟的意思是(shì)形容身(shēn)体(tǐ)衰老、行动不灵(líng)便的样子,常作“老态龙(lóng)钟”。

  龙(lóng)钟(zhōng),汉(hàn)语(yǔ)词语,拼音是lóng zhōng。

  出(chū)处(chù):白居易(yì)《十年三月三十日别微之于澧上》诗:“莫问龙钟恶官(guān)职,且听青翠好(hǎo)文篇。

  ”王(wáng)褒《与周弘(hóng)让(ràng)书》:“援笔揽纸,龙钟(zhōng)横(héng)集。

  ”岑参(cān)《逢入京(jīng)使(shǐ)》诗:“故园东望路(lù)漫漫,双袖龙钟泪(lèi)不干(gàn)。

  ”北齐·杜弼《檄梁文》:“委慈(cí)母似(shì)脱屣,弃宠(chǒng)弟如遗芥(jiè),龙钟(zhōng)稚子,痛苦成(chéng)行(xíng)。

  ”唐·沈佺期《答魑魅代书寄家人》诗:“龙钟辞北阙,蹭蹬(dēng)守(shǒu)南荒。

  ”近义(yì)词:蹒(pán)跚、颓(tuí)丧、衰老(lǎo)、苍老(lǎo)。

  反义(yì)词:矍铄。

“双袖龙钟泪(lèi)不(bù)干”中‘龙(lóng)钟(zhōng)’是什么意思/

  龙钟的意思是,涕泪淋漓的样子。

  双袖龙钟泪不干这句话出(chū)自:唐代(dài)诗(shī)人岑参创作的名篇之一《逢入(rù)京使》,原文如下:

  故园(yuán)东望路漫漫,双袖龙钟泪不(bù)干(gàn)。

  马上相逢无纸笔,凭君传语(yǔ)报(bào)平(píng)安。

  译文(wén):

  向(xiàng)东(dōng)遥(yáo)望长安家园路途遥远,思乡的泪沾湿双(shuāng)袖(xiù)模糊面(miàn)容。

  在(zài)马佛教肉莲是什么 line-height: 24px;'>佛教肉莲是什么上匆(cōng)匆(cōng)相逢没有纸(zhǐ)和笔,只(zhǐ)托(tuō)你(nǐ)给我的伏手家人报个平安。

  此诗写于岑(cén)参第(dì)一次(cì)远赴西域,充安西(xī)节度使高(gāo)仙(xiān)芝幕府书记之际。

  此时诗人34岁,前半生功名不如(rú)意,无奈之(zhī)下,出塞(sāi)任职。

  他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫(màn)漫征途缺燃嫌,西出(chū)阳(yáng)关,奔赴安(ān)西(xī)。

  岑(cén)参也不知走了多少天,就在通西域的(de)大路上(shàng),他(tā)忽地(dì)迎(yíng)面碰见一(yī)个(gè)老(lǎo)相识(shí)。

  立马而谈,互叙寒温(wēn),知(zhī)道对方要返京述职(zhí),不(bù)免有些感伤,同时想到(dào)请他捎封家信回长(zhǎng)安(ān)去安慰(wèi)家(jiā)人,报个平安。

  此诗就描写了这一情景(jǐng)。

  扩展资料:

  龙钟一次(cì)除(chú)了涕泪淋漓(lí)的样子(zi)还有以(yǐ)下意思:

  1、身(shēn)体(tǐ)衰(shuāi)老,行动不灵便者(zhě)。

  年迈衰(shuāi)老。

  宋 梅尧臣(chén)《寄马御史》诗:“却顾旧埒老病马,尘(chén)沙(shā)历尽(jǐn)空龙钟。

  ” 

  意思是(shì),却看到旧墙边的有(yǒu)老有病的马,饱经沧桑异常衰老。

  2、 失(shī)意潦倒貌。

  唐 白居易《十年三(sān)月三十日别微之于澧上》诗:“莫问龙钟恶(è)官职(zhí),且听清脆好文篇。

  ” 

  意(yì)思是,不要问我为何(hé)穷(qióng)困潦倒厌(yàn)恶做官,且(qiě)听(tīng)我段键做(zuò)的优(yōu)美(měi)的(de)文章。

  3、行(xíng)进(jìn)艰难(nán)貌(mào)。

  唐 苏(sū)颋(tǐng)《早发方(fāng)骞驿》诗:“传置远(yuǎn)山蹊,龙钟(zhōng)蹴(cù)烂泥。

  ”

  意思(sī)是,驿站远(yuǎn)离山蹊,道(dào)路(lù)泥泞(nìng)难行(xíng)。

  4、指竹。

  唐 袁邕 《东峰亭各赋一物(wù)得阴崖(yá)竹》诗:“龙钟(zhōng)负烟(yān)雪,自有凌云心。

  ”

  意思是,竹子背负烟雪,自(zì)己却有凌云之志。

佛教肉莲是什么>  参考资料(liào):百度(dù)百科——龙钟(zhōng)

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