抽象派和意象派的区别是什么(me)，抽象派和意象派的区(qū)别在哪是概念(niàn)不同：抽象派是就多种事物抽出其共(gòng)通之点，加以综合(hé)而成一个新的(de)概念；意象派是要求诗(shī)人以准确(què)、鲜明、含蓄和高度凝(níng)炼的意象形象地展(zhǎn)现事(shì)物，并将(jiāng)诗人瞬息间(jiān)的思想感(gǎn)情溶化(huà)在诗行中的。

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抽象派和(hé)意象派的区别是什么，抽象派和(hé)意象派的(de)区别在哪

　　意象派是要(yào)求诗人(rén)以准确、鲜明、含蓄(xù)和高(gāo)度凝(níng)炼的意象形象地(dì)展(zhǎn)现事物，并将诗人瞬息间的思想感情溶化在诗行中。

　　代表画家不同(tóng)：抽象(xiàng)派代表画(huà)家(jiā)有(yǒu)康(kāng)定斯基，抒情抽象派代表画家、蒙(méng)德里安，几何抽象派代表画家等(děng)；

　　意象派(pài)代表画家有(yǒu)埃兹(zī)拉·庞德(dé)。

抽(chōu)象(xiàng)派(pài)和意象(xiàng)派什么区(qū)别

　　意(yì)象派是20世纪初最早(zǎo)出(chū)现的(de)现代诗歌流派，1908~1909年形成(chéng)于(yú)英国，后传(chuán)入美苏(sū)。

　　代表(biǎo)人物有(yǒu)：休姆、庞(páng)德、艾米和叶(yè)赛宁等。

　　 意象派的产生(shēng)最(zuì)初是对(duì)当(dāng)时(shí)诗坛文风的一种反拨。

　　首(shǒu)先，在19世纪后期(qī)英国文(wén)坛(tán)，象征主(zhǔ)义、唯美(měi)主(zhǔ)义与浪(làng)漫主义结(jié)成一体，形(xíng)成新浪漫主(zhǔ)义。

　　意象派是在其基础上演变(biàn)而成的。

　　到(dào)20世(shì)纪初，传统诗歌，尤其是浪漫主义、维多利亚诗风(fēng)蜕化成(chéng)无病呻吟、多愁善感和(hé)伦理说(shuō)教，只是迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名“对济慈(cí)和华兹华斯模仿的模仿”。

　　庞德及其意象派提出“反常(cháng)规”“革(gé)新”地进行诗歌创作的主张。

　　其次，20世纪初柏格森热流行，这是自叔本华以来(lái)非理性(xìng)主(zhǔ)义哲学思(sī)想(xiǎng)在文(wén)学界影响的延(yán)伸。

　　意(yì)象派的开(kāi)创(chuàng)者(zhě)休姆就(jiù)直接受教于柏格森。

　　柏格(gé)森的(de)直觉主义(yì)、生命哲学全(quán)盘为(wèi)意象派所接受，成为其主要的理论睁渣依(yī)据(jù)和(hé)哲学基(jī)础。

　　意象派诗特别强调意象(xiàng)和直觉的功能(néng)。

　　同时，象(xiàng)征主义诗歌流派(pài)为(wèi)意象派开(kāi)创了新诗创作新路，尤其是诗(shī)的通(tōng)感、色彩及音乐性(xìng)，给意象派以极(jí)大(dà)的启发。

　　 由于意象派诗人大多经历(lì)了象征诗(shī)歌创作(zuò)，所以理(lǐ)论界也有人将意象派看做象征主(zhǔ)义的分支，实际(jì)上意象派和象(xiàng)征主义诗歌有极大(dà)的(de)本质差异。

　　意象派不满意象征主义要通(tōng)过猜谜形式去寻找意象背后的隐喻暗示(shì)和象征意义，不(bù)满(mǎn)足于去(qù)寻找表象与思(sī)想之间的神秘关系，而要让诗(shī)意在表象(xiàng)的描(miáo)述中，一(yī)刹那间地体现出(chū)来。

　　主(zhǔ)张用鲜(xiān)明的形象(xiàng)去约束(shù)感情(qíng)，不加说(shuō)教(jiào)、抽象(xiàng)抒情、说理。

　　因此意象派诗短小(xiǎo)、简练、形(xíng)象(xiàng)鲜明。

　　往往一首(shǒu)诗只有一个意象或几个意象。

　　虽然，象(xiàng)征主义也用意(yì)象，两者(zhě)都以意象(xiàng)为“客观对(duì)应物”，但象征(zhēng)主(zhǔ)义把意(yì)象当做符号，注重(zhòng)联想、暗示(shì)、隐喻，使(shǐ)意象成为一(yī)种(zhǒng)有待(dài)翻译的(de)密码。

　　意象派则是“从象征符号(hào)走向实在(zài)世界(jiè)”，把重(zhòng)点放在诗的(de)意象本身，即(jí)具象性上。

　　让情感和(hé)思想融合(hé)在(zài)意(yì)象中，一(yī)瞬间(jiān)中不(bù)假思索(suǒ)、自然而(ér)然地体现出来。

　　 另外，从(cóng)诗歌意象的内(nèi)在形(xíng)式(shì)看(kàn)，意象派受(shòu)日本俳(pái)句和中国古诗(shī)的影(yǐng)响。

　　意象(xiàng)派诗歌革新(xīn)，首先是从模仿(fǎng)学习(xí)日本(běn)俳句开始的。

　　日本“俳(pái)圣”松尾芭蕉(jiāo)（1644— 1694）的短诗给(gěi)他们以极大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙(wā)跃入，水清(qīng)响(xiǎng)”，青蛙暗示(shì)春天，古池塘(táng)象(xiàng)征永恒，青蛙跃入，悦(yuè)耳(ěr)的清响，又归(guī)于平静，具有宗教的空静哲理，此地有(yǒu)声胜无声，声响(xiǎng)冲破了(le)以前的凝固、寂静，传(chuán)达出(chū)世界宇宙亘(gèn)古不变的(de)禅意。

　　俳句中一(yī)瞬间对诗歌内涵的(de)直觉(jué)读解令意象派(pài)诗人迷(mí)醉。

　　日本古典俳句(jù)的最后一位诗人小林一茶，从(cóng)小(xiǎo)失去父(fù)母，四处流浪，他的诗歌具有一种幽默感、同(tóng)情心，写弱(ruò)小者中有一(yī)丝自嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到我(wǒ)这里来玩呀，没爹(diē)没(méi)娘的小麻(má)雀(què)”，意(yì)象简洁而含义丰富。

　　麻雀是小动物，不(bù)如有利爪的(de)鹰，会自己觅食(shí)，也不如家禽，不愁吃，有(yǒu)温饱。

　　诗中(zhōng)得不(bù)到(dào)人世(shì)温(wēn)暖，同(tóng)病相怜之情瞬(shùn)间体现了出来。

　　他的仿(fǎng)陶(táo)渊明(míng)佳(jiā)句“青蛙悠(yōu)然(rán)见南(nán)山”，是说青蛙才(cái)是真正(zhèng)超(chāo)脱的，没理性的，而陶渊明(míng)的超脱是痛(tòng)苦的，见南山后回来也(yě)未必(bì)超(chāo)脱(tuō)。

　　诗人(rén)以青蛙(wā)见南山来(lái)嘲讽自己，感叹人生。

　　意(yì)象派诗人进一步发现日本(běn)俳句源(yuán)于中国格律(lǜ)诗。

　　在他们看来，中国诗(shī)是组(zǔ)合的图画。

　　中国(guó)的古诗完全(quán)浸润在意象(xiàng)之中，是纯粹的意象组合，如柳宗(zōng)元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人(rén)踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒(hán)江雪。

　　”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”马致远《秋(qiū)思》： “枯藤老树昏鸦，小桥(qiáo)流水人家，古道西风瘦马。

　　夕(xī)阳西(xī)下，断肠(cháng)人在天涯。

　　”中国诗歌完全由意象主导，贯穿全(quán)诗，犹如一销伏幅(fú)挂于眼前的(de)图画，情景交(jiāo)融，物与(yǔ)神游。

　　中(zhōng)国魏晋(jìn)唐(táng)代(dài)诗人的这种表现意象而不加评价的诗风(fēng)，正与意(yì)象(xiàng)派主张相吻合。

　　庞(páng)德从汉语文学的描写性特征中，看到了(le)一种(zhǒng)语言与意象的魔力(lì)，从而产生(shēng)对汉诗和汉字(zì)的魔力崇拜，长诗(shī)《诗章(zhāng)》中多处夹着汉(hàn)字，以示(shì)某种神秘意蕴，主张寻找出(chū)汉语中的意象(xiàng)，提出英文(wén)诗创(chuàng)作中也应(yīng)该(gāi)力图将(jiāng)全诗(shī)浸润在意(yì)象之中。

　　 …… 意象(xiàng)派诗歌在(zài)创作(zuò)中表现出的鲜(xiān)明的艺(yì)术特征(zhēng)主要(yào)有三(sān)点(diǎn)。

　　 第一，意象派要求诗歌直接(jiē)呈(chéng)现能传达情意的意象，以(yǐ)雕塑(sù)和绘画(huà)的手法(fǎ)表现意象，反(fǎn)对音乐性和神秘性的抒(shū)情诗，提(tí)出“不要说”“不要夹叙(xù)夹议”亏早携，只展现(xiàn)而不加评论。

　　庞德(dé)概括意象诗(shī)的定义为(wèi)：“意象是(shì)在一瞬间呈现出(chū)的理(lǐ)性和感情的(de)复合(hé)体。

　　”如中国著(zhù)名的仅(jǐn)有一(yī)个字(zì)的现代小诗《生活》：“网。

　　”让读者在一(yī)刹那间感悟到生活的全部内涵。

　　再如艾米(mǐ)的代表作《中(zhōng)年》：“仿佛是黑冰(bīng)，/被无知的溜冰(bīng)者，/划(huà)满了(le)不(bù)可(kě)解的漩涡纹，/这(zhè)就是我的心被磨钝了的表面。

　　”诗歌(gē)在 “黑冰”“漩涡(wō)纹”“磨钝了的(de)表面(miàn)”等(děng)意象(xiàng)的显示中，瞬间传递出只可意会(huì)、不(bù)能言传(chuán)的诗人对人到中年茫然(rán)无(wú)奈的内心感(gǎn)受。

　　 意象诗的构成方式主(zhǔ)要有(yǒu)：1 意象层递(dì)：按照(zhào)事物发(fā)展的客观规律，有条(tiáo)理，有层次地组合意象。

　　如中国(guó)诗《敕勒歌》：“敕勒川(chuān)，阴(yīn)山下，天似穹庐，笼盖四野(yě)。

　　天苍苍、野茫茫，风吹(chuī)草低见牛羊。

　　”从(cóng)远(yuǎn)山到近草、从(cóng)天空到大(dà)地，意象鲜(xiān)明，层次清晰。

　　庞德的《致敬》：“喂，你们这派头十(shí)足(zú)的一代(dài)，/你们这极不自(zì)然的(de)一派(pài)，/我见过渔民在太(tài)阳下野(yě)餐，/我见(jiàn)过他们和邋遢的家(jiā)属一(yī)起(qǐ)，/我见(jiàn)过他(tā)们微笑(xiào)时(shí)露出满口牙，/听(tīng)过(guò)他们不文雅的大笑。

　　/可我就是比你们(men)有福(fú)，/ 他们就是比我有(yǒu)福，/岂不见鱼在湖(hú)里游，/压根儿没有衣服(fú)。

　　”这里，鱼是最自(zì)由的，鱼(yú)在水中自由(yóu)遨游(yóu)，无(wú)拘无束，压根儿没有穿衣服；捕鱼的(de)渔民次(cì)于鱼，他们(men)在野外席地(dì)就餐，同邋(lā)遢(tà)的家人一起，不(bù)文雅地大(dà)笑(xiào)；看着自(zì)由生活(huó)的渔民(mín)的我又(yòu)等而次之(zhī)，然而我(wǒ)却能看穿你(nǐ)们这“派(pài)头十足的一代”“极不自然(rán)的一(yī)派”。

　　诗(shī)人在层(céng)次分(fēn)明的对比中，对那些自(zì)诩为高贵典(diǎn)雅(yǎ)、派(pài)头十足然而却是(shì)矫揉造(zào)作的文人(rén)，发起了挑战(zhàn)，主张(zhāng)现代诗(shī)人应当像在水中自由(yóu)漫游的鱼一样，摆脱诗歌的陈规旧律而自(zì)由创(chuàng)作。

　　2 意象叠加：将有相同本质涵义的意象，巧妙地叠合在一起，意象与意象之(zhī)间构(gòu)成修(xiū)饰、限定、比喻(yù)等关系(xì)。

　　如休姆的(de)《码头之(zhī)上》：“静静的码头之上(shàng)，/半夜时分，/月亮在高高(gāo)的桅杆和(hé)绳索间缠住了身(shēn)，/挂在(zài)那儿，/它望(wàng)上去不可企即，/其(qí)实只是个球(qiú)，/孩子玩过后忘在(zài)那(nà)里。

　　”将月亮(liàng)与(yǔ)被孩子遗弃(qì)的(de)气(qì)球意象(xiàng)叠印起来(lái)，以月亮象(xiàng)征现代(dài)人(rén)和现代生(shēng)活，与带有修(xiū)饰含义(yì)的气球意象(xiàng)叠加以(yǐ)后，及(jí)其月亮被(bèi)缠绕在桅杆(gān)绳索之间，一刹那间(jiān)美受亵渎，高(gāo)雅遭奚落，以及现代(dài)人(rén)的忧郁惆怅、冷落孤寂(jì)的情感油然(rán)而(ér)生。

　　再如庞德写给早年恋人的《少女》：“树进(jìn)入了我(wǒ)的(de)双手，/树液升上我的双臂。

　　/树(shù)生长在我的胸中(zhōng)往下长，/树枝从(cóng)我身(shēn)上长出(chū)，/宛如臂膀。

　　//你是树，/你是(shì)青苔，/你是紫罗兰(lán)。

　　/你是(shì)个孩(hái)子，/而在世(shì)界看来这(zhè)全(quán)是蠢(chǔn)话。

　　”诗歌先以充满(mǎn)生机的“树”的意(yì)象，叠加和(hé)修饰(shì)“我”，后又以青苔、紫罗兰叠(dié)加和修饰(shì)“树(shù)”。

　　显然，树(shù)的(de)意象(xiàng)是少女和爱情的象征，像青苔(tái)紫(zǐ)罗兰(lán)一样青春美丽，像绿树一样充(chōng)满生(shēng)机(jī)，这一(yī)切滋润着(zhe)“我”的成长和生命历程，尽管这些在世俗者看来(lái)都(dōu)是些无稽(jī)的蠢(chǔn)话。

　　在意象的(de)叠加中，我们体(tǐ)味到(dào)了紫(zǐ)罗兰般(bān)少(shǎo)女的美(měi)丽温(wēn)柔、青苔绿(lǜ)树般的生命张(zhāng)力。

　　 3 意象并置：把不同时间，空间的两个可(kě)见(jiàn)意象并列在一起，借以启发和引起别的感受(shòu)。

　　休姆(mǔ)说(shuō)：“两个可见意象的组合，可(kě)以称为一个视觉的和弦。

　　它们的联合使人获(huò)得了一个与(yǔ)两(liǎng)者都不同的意(yì)象(xiàng)。

　　”不(bù)同意(yì)象并置，所引(yǐn)发的情感(gǎn)情绪已脱离了其中的某一(yī)意象含义，而具有一种全新的感受。

　　如中(zhōng)国(guó)诗“无边落木萧萧下(xià)，不尽长(zhǎng)江滚滚来(lái)”，落(luò)叶与江水的意象已经转化(huà)为除旧布新走(zǒ迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名u)向(xiàng)未来(lái)的(de)含义；“鸡声茅店月，人(rén)迹(jì)板(bǎn)桥(qiáo)霜”是表现(xiàn)孤独的游子(zi)远(yuǎn)行他乡、早起晚宿的艰辛苦(kǔ)难。

　　庞德作为意象派诗歌的里程碑式作(zuò)品《在(zài)一(yī)个地铁车站》： 人群中这些面孔幽灵般显(xiǎn)现， 湿漉漉(lù)的黑(hēi)色(sè)枝条上(shàng)的许多花瓣。

　　 诗中只有两个意象，人群中(zhōng)的脸和黑色枝条上(shàng)的花瓣并置在一起，这(zhè)完全(quán)是在匆忙的行走的人群中获(huò)得的瞬间意象，写出(chū)了诗人(rén)一瞬间的视(shì)觉印象，一瞬间(jiān)的内心感受。

　　在地铁车站的密密麻麻的人群中(zhōng)，诗人站立其(qí)间(jiān)，过往(wǎng)的行人迎面而来(lái)，匆匆忙忙从(cóng)身(shēn)边(biān)走过，整个气氛阴(yīn)森潮湿，令(lìng)人窒息。

　　几张女人和孩子苍白美丽的面孔时隐时现，打破了这种冷清沉闷，给(gěi)人一种愉快的(de)感觉，从而感受到(dào)一些活力(lì)。

　　两个(gè)并置的意象(xiàng)映(yìng)入大脑，构成俗陋与(yǔ)优(yōu)美，潮闷与清新对(duì)比强(qiáng)烈的画幅。

　　既表现(xiàn)了都市(shì)人繁(fán)忙(máng)庸碌的生活，给人以(yǐ)一种挤压感，描绘出现代人(rén)内(nèi)心的焦虑不安、紧张动荡、繁忙(máng)而又单调的生活现实(shí)，同(tóng)时(shí)又展示了(le)心灵对自然(rán)美的依恋与向往。

　　 第二，意象(xiàng)派(pài)诗歌的语言简(jiǎn)洁明了，不用没有(yǒu)意义的形容词、修饰语，去掉装饰性(xìng)的(de)花(huā)边，反(fǎn)对卖弄词藻，诗行短小，意象(xiàng)之间具有跳跃性。

　　如庞德翻译李白《古风(fēng)》中“惊沙乱(luàn)海(hǎi)日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海的太(tài)阳。

　　”其中虽不免误译(yì)，但语言的(de)简洁明快也可(kě)见一斑。

　　再如美国著名意象派诗人威廉(lián)斯的《红色手推车》：“很(hěn)多事情(qíng)/全靠/一(yī)辆红色/小车/被雨淋得晶亮/傍(bàng)着几只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美(měi)国普通(tōng)人(rén)对中产阶级生活的向往一目了然地(dì)传达了出来，以至(zhì)诗(shī)歌被(bèi)许多家庭主妇背唱(chàng)吟诵。

　　 第三，意象派(pài)诗歌注(zhù)重(zhòng)意象组合的内在(zài)韵律与节奏(zòu)，将(jiāng)意象与所蕴含的思(sī)想(xiǎng)情感(gǎn)融(róng)成一体(tǐ)。

　　主张(zhāng)按语言的音乐性写诗，反对按固定音(yīn)步写诗，认为均匀的(de)格律诗是等时性的、起催眠作(zuò)用的“节拍器”。

　　意象派(pài)发现日本诗(shī)不押韵，中国诗通(tōng)过(guò)汉学家逐(zhú)字注释(shì)稿翻译，也就成了自由体(tǐ)诗。

　　所以(yǐ)，意象派诗不讲规(guī)则，接(jiē)近自由体诗。

　　他们主张(zhāng)诗歌音乐性要自然，要注重事物内在的韵律、节奏。

　　这在英(yīng)语国家中(zhōng)起了推广自由(yóu)诗(shī)的作用。

　　 意象的(de)生(shēng)成可分为两种形式：其(qí)一是(shì)主观意象(xiàng)；其二是客(kè)观(guān)意象。

　　意象的表现形态可分(fēn)为(wèi)两种(zhǒng)创作倾向：其一为静态意(yì)象派，以艾米、奥尔丁顿、杜立(lì)特尔(ěr)为(wèi)代(dài)表，崇(chóng)尚古典美，有浪漫派(pài)风格，创作(zuò)了许多雕塑诗、风景画诗。

　　如艾米的《环境》：“凝在(zài)枫叶上，/露珠闪闪(shǎn)发红，/而(ér)在(zài)莲花中，/它却(què)像泪珠般苍白晶莹(yíng)。

　　” 《秋雾》：“是一只(zhǐ)蜻(qīng)蜓(tíng)还是一片枫叶，/轻轻地落在(zài)水(shuǐ)面？”意象宁静美丽(lì)，犹如一幅(fú)美(měi)丽的风景画幅。

　　其二是动态意象派，以庞德、叶赛宁为代表。

　　1914年庞德发表了(le)《漩涡》诗札，标志新(xīn)创立(lì)的“漩涡派”的诞(dàn)生。迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名

　　庞德主张在意象诗歌(gē)原则下(xià)，更强调(diào)诗歌的动(dòng)感和活力，认为：“意(yì)象不是(shì)观点，而是放亮的一个节(jié)或一(yī)个团，它是我能够而且可能必须(xū)称之为(wèi)漩涡的东西，通过它，思想不断地涌进涌(yǒng)出(chū)。

　　”追求意(yì)向的流(liú)动性，创(chuàng)作(zuò)上追求多意象跳跃的复杂(zá)效果。

　　 意象(xiàng)派作(zuò)家的美(měi)学(xué)观念(niàn)和艺术风格虽然各(gè)有差(chà)异(yì)，但他(tā)们在创作上(shàng)却形成了某(mǒu)些(xiē)一(yī)致的(de)倾向。

　　无论是(shì)庞德、艾(ài)米，还(hái)是叶赛宁，意象派诗都(dōu)表现一(yī)种感伤、苦闷和充满希望的(de)情调。

　　意象派诗短小(xiǎo)、清新、细腻(nì)、深情。

　　 「抽(chōu)象(xiàng)」是「具象」的相(xiāng)对概念，是就(jiù)多种事物抽出其共通之点(diǎn)，加以综合而成一个新的概念，此一概念(niàn)就(jiù)叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽象绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想脱离「模仿自然」的绘画风格而言，包(bāo)含(hán)多种流派，并非某(mǒu)一个派别的名称：它的形成是(shì)经过长期持续演进(jìn)而来的(de)。

　　但无论其(qí)派别如何(hé)，其(qí)共同的特质都在(zài)于尝试打破绘画必(bì)须(xū)模(mó)仿自然的传统观念。

　　1930年代(dài)和(hé)二(èr)次大战(zhàn)以后，由抽象(xiàng)观念(niàn)衍生(shēng)的(de)各种形式，成为二十世(shì)纪最流行、最(zuì)具特色的(de)艺术(shù)风格(gé)。

　　 抽象绘画是以直觉和想象力为创作的出(chū)发点(diǎn)，排斥(chì)任(rèn)何(hé)具有象(xiàng)征性(xìng)、文学性、说(shuō)明性的表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)法(fǎ)，仅(jǐn)将造形和色(sè)彩加(jiā)以综(zōng)合、组织在画(huà)面上。

　　因此抽象绘画(huà)呈现出来(lái)的纯(chún)粹形色(sè)，有(yǒu)类似于音乐之处。

　　 抽象绘画(huà)的发展趋势，大致可分为：﹝一(yī)﹞几何抽象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以(yǐ)塞尚的理论为出发点，经(jīng)立体主义、构成(chéng)主义、新(xīn)造形主(zhǔ)义....，而发展出来。

　　其特色(sè)为带有几何学的倾向。

　　这个画(huà)派(pài)可以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒(shū)情抽象﹝或称(chēng)热(rè)的抽(chōu)象(xiàng)﹞。

　　这是(shì)以(yǐ)高更的艺术理念(niàn)为出发点，经野(yě)兽派、表现主义发展(zhǎn)出来(lái)，带有浪漫的(de)倾向(xiàng)。

　　这(zhè)个画派可(kě)以康丁斯基(jī)﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表(biǎo)。

　　 代(dài)表画家 康定斯基(jī)（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代(dài)表(biǎo)画家，“抽(chōu)象(xiàng)绘画之父”，曾是(shì)德国表现主(zhǔ)义团体「蓝骑士(shì)」的领(lǐng)导者(zhě)。

　　代(dài)表作《构成(chéng)第四号（战争(zhēng)）》（1911，杜塞尔夫莱茵河(hé)西发(fā)里亚艺品(pǐn)收藏室）、《构成(chéng)第七号习(xí)作》（1913，莫斯(sī)科Tretyakov画廊(láng)）、《光(guāng)之间(jiān)·第599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表画家，在平(píng)面上(shàng)把横线和竖线加(jiā)以(yǐ)结(jié)合，形成(chéng)直角或长方形，并在(zài)其中安排红、黄、蓝三原色，但有时也用灰色，是荷(hé)兰风(fēng)格派（deStijl）的主将，代表作(zuò)《黄与(yǔ)蓝的构成(chéng)》（1929）、《百(bǎi)老汇爵士乐》（1942～43，纽约(yuē)现代美术馆(guǎn)）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国(guó)构(gòu)成(chéng)主义倡导者(zhě)，也是几(jǐ)何(hé)抽象派画家，代表作《飞机起飞》（1915，纽约现(xiàn)代美术馆）、《青色(sè)三角形(xíng)与黑色长方形(xíng)》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克(kè)画家。

　　运用色彩理论(lùn)和音乐(lè)式(shì)和谐造成独特的几何风格，例如《绘图构成主题二(èr)》（1911～12，华(huá)盛顿国家画廊）、《垂直(zhí)线语(yǔ)系习作(zuò)》（1911）。

　　 克(kè)利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画家(jiā)。

　　运用色(sè)彩(cǎi)调和及抽象的手法(fǎ)，创作(zuò)了许多含有哲理性和富稚拙趣味的作品，例如：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔(ěr)兹美术馆）、《死(sǐ)与火》(1940，油画(huà)，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆(guǎn))

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