张丞(chéng)相写草字寓言告知咱们什么道理视频，张丞相写草字寓言告知(zhī)咱们(men)什么道(dào)理和启示是正确(què)的寓言(yán)名(míng)称是《张丞(chéng)相好草(cǎo)书(shū)》，该寓言(yán)告知人(rén)们的道(dào)理有(yǒu)：做任何事都(dōu)不能(néng)只重(zhòng)视现象而不(bù)看实质，囫囵(lún)吞(tūn)枣必定不(bù)能有所收成的。

　　关(guān)于(yú)张(zhāng)丞相写草(cǎo)字(zì)寓言告知咱们什么道理视频，张丞(chéng)相(xiāng)写(xiě)草字寓言告知咱们什(shén)么道理和(hé)启示以及张丞相写草字(zì)寓言告知咱们什(shén)么道理视频，张丞相写草字寓(yù)言告知咱(zán)们什么道理呢，张丞相写草(cǎo)字寓言(yán)告知咱们什么道(dào)理(lǐ)和(hé)启示，张丞相写草字这篇寓言故事告知咱们(men)什么道理，张丞相写草(cǎo)字告知咱们什(shén)么涵义等问(wèn)题，小编(biān)将为你收(shōu)拾以下(xià)常(cháng)识：

张丞相写草字寓言告(gào)知咱们(men)什么道理视频，张(zhāng)丞(chéng)相写草字寓言告知(zhī)咱们什(shén)么道理(lǐ)和启示

　　正(zhèng)确的寓言名称是《张丞相好草书》，该寓言(yán)告知人们的道理有：

　　1、做(zuò)任何事都不能只(zhǐ)重视现象而不看实质，囫(hú)囵吞枣必(bì)定不(bù)能有所收成。

　　2、知错改错，不能把自己(jǐ)的错强加在他(tā)人身(shēn)上。

　　《张丞相(xiāng)好草(cǎo)书》选自北(běi)宋和尚惠(huì)洪所(suǒ)著的(de)《冷斋夜话》。

　　原文：

　　张丞相(xiāng)好草(cǎo)书而不工，当日流辈皆嘲笑之(zhī)，丞(chéng)相自(zì)如也(yě)。

　　一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。

　　使(shǐ)其(qí)侄(zhí)录之，当陂险处，侄(zhí)惘(wǎng)可是(shì)止。

　　执所书问曰(yuē)：“此何字？”丞相(xiāng)熟视久之(zhī)，亦自不识。

　　诟其侄曰：“胡(hú)不早来问？致吾忘之。

　　”

　　译文：

　　张丞(chéng)相喜爱书写(xiě)草书(shū)，可是很不(bù)整齐。

　　人们都嘲笑嘲(cháo)讽他，他却不以(yǐ)为然。

　　一次，偶尔得到佳句(jù)，急忙(máng)索要翰墨奋笔(bǐ)疾书，挥洒(sǎ)自如(rú)写了一纸。

　　他让侄儿把(bǎ)诗(shī)句抄写下来。

　　侄儿抄到笔(bǐ)画奇怪(guài)的当地(dì)，感到(dào)疑惑(huò)不解，便(biàn)停着笔来(lái)，拿着纸问张丞(chéng)相：“这(zhè)是什么字呢？”张丞(chéng)相细心辨认了(le)好久，也没认出(chū)来(lái)自己写的是(shì)什么字，于是就叱(chì)骂侄儿(ér)说：“你为什么不早一点(diǎn)儿问(wèn)我(wǒ)，以致(zhì)于我也忘了写的是什么了(le)。

　　”

　　注释：

　　①张丞相：宋人张商英(yīng)，字天觉，进士身(shēn)世，因参加(jiā)变法，贬官到衡州。

　　②好：喜爱，喜(xǐ)爱。

　　③工：好(hǎo)，精（长于）。

　　④自(zì)如：像自己本(běn)来的(de)姿态，不变常态。

　　⑤得句：得到佳句(jù)。

　　⑥录：抄写(xiě)。

　　⑦波(bō)险(xiǎn)处：指笔(bǐ)画弯曲古怪的当(dāng)地(dì)。

　　⑧执：拿(ná)起。

　　⑨熟视：细(xì)心地看。

　　⑩何(hé)：什(shén)么。

　　⑪致(zhì)：以致于。

　　⑫罔然：利诱的姿态。

　　⑬诟：叱骂，抱(bào)怨(yuàn)。

　　⑭胡：怎样，为什么。

　　⑮致：至于。

　　寓言启示：

　　张(zhāng)丞相喜爱草书(shū)本是(shì)功德(dé)，可是写的字连自己都不(bù)认得，这不是错(cuò)在草(cǎo)书体，而是他的草书太(tài)为所欲为了(le)。

　　不以规矩(jǔ)，不(bù)成方(fāng)圆(yuán)，草书(shū)也是有必定标(biāo)准(zhǔn)的，不能(néng)恣意(yì)点画，不然不只影响他人阅览，并且简单误事。

　　其他工(gōng)作亦然，不能(néng)只重视表面现象(xiàng)，要由(yóu)外至内，捉住它的实质，这(zhè)样才干真实把(bǎ)握它(tā)的底子规则。

　　主(zhǔ)人(rén)公(gōng)简介：

　　张(zhāng)商英，生于公元1043年(nián)，卒于公元1121年，北宋蜀州（四川(chuān)崇庆）新(xīn)津人。

　　字天觉，号(hào)无(wú)尽居士。

　　从小就锐气(qì)潇洒，日诵(sòng)万言。

　　书本简介(jiè)：

　　《冷斋(zhāi)夜(yè)话(huà)》是古代我(wǒ)国诗(shī)论(lùn)作品。

　　共(gòng)十卷。

　　北宋和尚(shàng)惠洪(1071-1128)著。

　　是书(shū)编制介于笔记(jì)与诗话之间，但(dàn)以论诗(shī)为主。

　　论诗多(duō)称引元佑诸人，以苏轼(shì)、黄庭坚(jiān)为最。

　　书中多(duō)经过(guò)引述诗句提出(chū)并论述一些诗篇理论(lùn)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　惠洪(hóng)（1071年(nián)-1128年(nián)），一(yī)名德洪，字觉范，自号寂(jì)音尊者。

　　俗姓喻(yù)（一作姓彭）。

　　江(jiāng)西(xī)宜丰县桥西乡潜(qián)头竹山里人。

　　北宋(sòng)著名诗(shī)僧。

　　自幼家贫(pín)，14岁(suì)父母双亡，入寺为沙弥，19岁入京师，于天(tiān)王(wáng)寺剃度为僧(sēng)。

　　其时领度牒较难，乃冒用惠洪度(dù)牒，遂(suì)以惠(huì)洪为己名。

　　后南归(guī)庐(lú)山，依归宗寺(sì)真静禅师(shī)，又(yòu)随之迁靖安宝峰寺。

　　惠(huì)洪(hóng)终身多遭不幸，因冒用(yòng)惠洪名和结(jié)交党人，两度入狱。

　　曾被发(fā)配海南岛(dǎo)，直(zhí)到政(zhèng)和三年（1113年(nián)）才获(huò)释回籍。

　　建炎二年(1128年)逝世。

张(zhāng)丞相写草字寓言(yán)告知咱们什么(me)道理?

　　张丞相写草字(zì)寓言(yán)告知咱们做任何事都不能只重视现象而不(bù)看实质，囫囵吞枣必定(dìng)不能有所收成(chéng)。

　　知错改错，不能(néng)把(bǎ)自己的错(cuò)强加在他人身上。

　　挖苦空早了那(nà)些喜(xǐ)爱推(tuī)脱差错，无理取闹的人。

　　此余

　　1、原文

　　张丞相(xiāng)好草书(shū)而不工，时人(rén)皆嘲笑之，丞相(xiāng)自如也。

　　一(yī)日得一句，索笔(bǐ)疾(jí)书，满纸龙蛇飞(fēi)动。

　　使其(qí)侄录之。

　　当波险处(chù)，侄罔可(kě)是止(zhǐ)。

　　执所书问(wèn)曰：”此(cǐ)何字也？”丞相熟视(shì)久之，亦不自识。

　　诟(gòu)其侄曰(yuē)：”汝(rǔ)胡不早问，致余忘之。

　　”

　　2、译(yì)文

　　张丞(chéng)相喜爱(ài)书写(xiě)草(cǎo)书（草体字）斗(dòu)扒(bā)雀，可是很不(bù)整齐。

　　人们都嘲笑（嘲讽(fěng)）他，他却(què)不以为然(rán)。

　　一次(cì)，（他）偶尔得到佳句，急(jí)忙索要翰墨奋笔(bǐ)疾书，挥洒(sǎ)自如写了一纸。

　　他让(ràng)侄儿把(bǎ)诗句抄写下(xià)来。

　　侄(zhí)儿抄到(dào)笔(bǐ)画奇(qí)怪(guài)的当地，感到疑惑不(bù)解，便停着笔(bǐ)来，拿着纸问张丞相(xiāng)：“这是(shì)什么字(zì)呢？”张丞(chéng)相细心(xīn)辨(biàn)认了好(hǎo)久，也没认(rèn)出来自己写的是什么(me)字，于(yú)是就叱骂侄儿说：“你为什么不早一(yī)点儿(ér)问我，以(yǐ)致于我也忘了写的是什么了。

　　”

　　扩展材料：

　　赏析(xī)

　　张商英(yīng)之喜好草书，看来并(bìng)不是想获取个(gè)工书的美(měi)名，也(yě)不是(shì)想在写成的书法(fǎ)作(zuò)品中作审美品(pǐn)赏，所以他能够(gòu)不论他人的嘲笑(xiào)。

　　他的趣味(wèi)完全是在振笔挥毫，纵情书写的进程之中，至(zhì)于写什么，写得怎么，则(zé)完全是非有必要(yào)的。

　　这倒(dào)颇有点魏晋人的(de)风姿(zī)，当年王子(zi)猷雪夜舟(zhōu)访戴安道，成(chéng)果到(dào)了那里，连门都不进，又旧(jiù)路回来，人家问他原因，他说只不过是(shì)兴致(zhì)所(suǒ)至(zhì)罢了。

　　鼓(gǔ)起而往，兴尽而返(fǎn)，天然十分(fēn)惬意(yì)，仅仅(jǐn)一味听任钟南山为什么被说成钟百亿(rèn)欲念(niàn)，放任(rèn)心血来潮(cháo)，恐怕(pà)就与精(jīng)神病(bìng)患(huàn)者相差无几。

　　人(rén)活在世上，不能只考虑个人的需求，他(tā)有必要对自己的(de)行为担任(rèn)，不然，他人也无法对(duì)他担(dān)任，因为(wèi)人终身下来就注定要处(chù)在(zài)由人与人(rén)组成社会关系的网(wǎng)络之中，他不可能遗世独立，这个国际既归(guī)于(yú)他，又归于他人。

未经允许不得转载：中国书画艺术 钟南山为什么被说成钟百亿