门前两棵树(shù),一颗是枣树,另一颗也是枣树(shù)，门前两颗(kē)树(shù) 一颗是枣(zǎo)树 另一颗也是枣树是“门前两(liǎng)棵(kē)树，一(yī)棵是(shì)枣(zǎo)树”一棵枣树指作者(zhě)自己，另一棵枣树指和自(zì)己有一样目标的人的。

　　关于门前两棵树(shù),一(yī)颗是(shì)枣(zǎo)树,另一(yī)颗也(yě)是枣树，门前两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗也是枣(zǎo)树以及门前两(liǎng)棵树,一颗是枣(zǎo)树,另一颗也是枣(zǎo)树，门前有两棵树,一棵是(shì)枣树,另一棵是什么树？，门前两颗树 一颗是枣树 另(lìng)一颗也是枣树，门前有俩棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树(shù)，门前2棵树,一棵是枣树等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

门前(qián)两棵树,一(yī)颗是(shì)枣(zǎo)树,另一(yī)颗也是(shì)枣树(shù)，门前两颗树 一颗是枣树 另(lìng)一颗也是枣树

　　该句体现了孤寂、单(dān)调的情感，还(hái)有(yǒu)对这种单调(diào)状况的(de)无(wú)奈。

　　渲(xuàn)染了(le)一种孤寂悲凉的气氛，也引导了(le)全文的主(zhǔ)要氛(fēn)围(wéi)。

　　出(chū)自现代文(wén)学家鲁迅创作的一首叙(xù)事兼抒情(qíng)的(de)散文(wén)诗(shī)《秋夜》。

　　原文：

　　在我的后园(yuán)，可以(yǐ)看见墙外有两株(zhū)树，一(yī)株(zhū)是枣树(shù)，还有(yǒu)一(yī)株(zhū)也(yě)是枣树(shù)。

　　这(zhè)上面的夜的天空(kōng)，奇怪(guài)而高，我生平(píng)没(méi)有见过这样(yàng)奇怪而高的天空。

　　他仿(fǎng)佛(fú)要离开(kāi)人间而去(qù)，使人(rén)们(men)仰面不再看见。

　　然(rán)而现(xiàn)在却非(fēi)常之蓝，闪闪地䀹着几(jǐ)十个星星的眼(yǎn)，冷眼。

　　他的口角(jiǎo)上现(xiàn)出微笑(xiào)，似乎自以(yǐ)为(wèi)大有深意，而将繁霜洒在(zài)我(wǒ)的园(yuán)里的野花草上。

　　我不知道那(nà)些花草真(zhēn)叫什么名字，人们(men)叫他们什么名字。

　　我记得有一种开过(guò)极细小的粉红(hóng)花，现在(zài)还开着，但(dàn)是(shì)更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做(zuò)梦，梦见春(chūn)的到来，梦见秋的到来，梦见(jiàn)瘦的诗人将眼(yǎn)泪擦在她最末(mò)的花瓣上，告诉她(tā)秋虽然来，冬(dōng)虽然来，而此后(hòu)接着还是(shì)春(chūn)，蝴蝶乱飞(fēi)殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字，蜜蜂都唱起春(chūn)词来了。

　　她(tā)于(yú)是一笑，虽然(rán)颜色冻得红惨(cǎn)惨地，仍然瑟缩着。

　　枣(zǎo)树(shù)，他们简直落尽了叶子。

　　先前，还有一两(liǎng)个孩子来打他们，别人(rén)打(dǎ)剩的枣子，现(xiàn)在是(shì)一个也不(bù)剩了(le)，连叶子也落尽了。

　　他知道(dào)小粉红花的梦(mèng)，秋后要(yào)有春；

　　他也知道落叶(yè)的梦，春(chūn)后还(hái)是(shì)秋。

　　他简直(zhí)落尽叶子，单剩干子，然而脱了当(dāng)初(chū)满树(shù)是果实和叶子时候的(de)弧形，欠伸得很舒服(fú)。

　　但是，有几枝还(hái)低亚着，护(hù)定(dìng)他(tā)从打枣(zǎo)的竿梢所(suǒ)得(dé)的皮伤，而最直最长的几枝(zhī)，却已默默地铁似的直刺(cì)着奇怪而(ér)高的天(tiān)空，使天空闪闪(shǎn)地鬼(guǐ)䀹眼；

　　直(zhí)刺着(zhe)天空中(zhōng)圆(yuán)满的(de)月亮，使月亮(liàng)窘得发(fā)白。

　　鬼䀹眼的天(tiān)空越(yuè)加非常(cháng)之蓝，不(bù)安了，仿(fǎng)佛(fú)想离(lí)去人间，避(bì)开枣树，只将月亮剩(shèng)下(xià)。

　　然而月亮也暗暗地躲到(dào)东边去了(le)。

　　而一无所有的干子，却仍然(rán)默默地铁似(shì)的(de)直刺着(zhe)奇(qí)怪(guài)而高的天空，一意要制(zhì)他(tā)的死命，不管他各式(shì)各样地䀹着许多蛊惑的眼睛(jīng)。

　　哇的一声(shēng)，夜游的恶(è)鸟(niǎo)飞过了(le)。

　　我忽而听到夜半的(de)笑(xiào)声，吃吃(chī)地(dì)，似(shì)乎不愿意惊(jīng)动(dòng)睡(shuì)着的人，然而四(sì)围(wéi)的空气都应和着笑。

　　夜半(bàn)，没有别的人，我即(jí)刻听(tīng)出这(zhè)声音就在我嘴里，我(wǒ)也即刻被这笑(xiào)声所驱逐，回(huí)进自己的房(fáng)。

　　灯火的带子也(yě)即刻被我旋高了。

　　后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多(duō)小(xiǎo)飞(fēi)虫乱(luàn)撞。

　　不多久，几个(gè)进来(lái)了，许是从窗纸的破孔(kǒng)进来的。

　　他们(men)一进来，又在玻(bō)璃的灯罩上撞(zhuàng)得丁丁地(dì)响(xiǎng)。

　　一个(gè)从上(shàng)面撞进去了，他于是遇(yù)到(dào)火，而且我以(yǐ)为(wèi)这火(huǒ)是真的。

　　两三个却休息在灯的纸(zhǐ)罩上喘气。

　　那罩是昨晚新(xīn)换的罩，雪(xuě)白(bái)的纸(zhǐ)，折(zhé)出波(bō)浪(làng)纹的叠痕，一角还画(huà)出一枝猩红色(sè)的(de)栀子。

　　猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青(qīng)葱地弯成弧形(xíng)了……我又听到夜半的笑声；

　　我赶(gǎn)紧(jǐn)砍断我的心(xīn)绪，看(kàn)那(nà)老在白纸罩(zhào)上(shàng)的小青虫，头(tóu)大(dà)尾小(xiǎo)，向(xiàng)日葵子似的，只有半粒小麦那么大(dà)，遍(biàn)身的颜色苍翠得可爱(ài)，可怜(lián)。

　　我打一个(gè)呵欠，点(diǎn)起一支纸烟，喷(pēn)出(chū)烟(yān)来，对着灯(dēng)默(mò)默地(dì)敬奠这些苍翠精致的英雄们(men)。

　　一九二四年(nián)九月十(shí)五日。

　　注释：

　　①他：在(zài)54初期(qī)的白话(huà)文中，不管称第(dì)三人(rén)称的女性或称物都用“他”。

　　此(cǐ)文中的“他(tā)”、“他们”即(jí)分别指代天空、花草(cǎo)、枣(zǎo)树(shù)等。

　　②䀹（shǎn）：眨眼。

　　③瑟缩：因寒冷而(ér)不舒(shū)展，冷的哆嗦，发抖。

　　④低亚：低垂。

　　“亚”，通“压”。

　　⑤这是写作者深夜(yè)里一(yī)瞬间的感(gǎn)觉，并(bìng)不是真的月亮东移。

　　⑥蛊惑：恶意的诱骗人，使人心意迷惑(huò)。

　　⑦吃吃：形(xíng)容笑声。

　　⑧丁丁(dīng)：象声(shēng)词。

　　元稹《景申秋》诗有(yǒu)“丁丁窗(chuāng)雨繁”句。

　　⑨栀子：一种常(cháng)绿灌木，春夏开白花(huā)，极香。

　　⑩老：死(sǐ)的(de)意思。

　　赏析：

　　第(dì)一段没(méi)有从较(jiào)大场(chǎng)景着笔写(xiě)秋夜，而(ér)是劈头一句即以奇特的重复修辞格凸(tū)现(xiàn)枣树，如奇峰突殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字兀(wù)，赫然而立，十分醒目。

　　这种特写镜头式的(de)表(biǎo)现手(shǒu)法既强调了两株枣树傲然(rán)独立(lì)、凛然(rán)不(bù)可(kě)侵(qīn)犯的精神(shén)风(fēng)貌(mào)，又(yòu)形成了全文整体意境中(zhōng)的骨(gǔ)脊，特别鲜明突(tū)出。

　　第二段写深秋(qiū)的夜空，作者先点出并(bìng)且突出了它的(de)“奇怪(guài)而高(gāo)”，难以捉摸(mō)的特(tè)点(diǎn)。

　　然后(hòu)写天空与(yǔ)人间难以(yǐ)弥合(hé)的距离(lí)，突出了(le)它对人(rén)间的冷漠(mò)无(wú)情。

　　再(zài)写天空(kōng)“闪闪的鬼䀹眼，冷眼”，更(gèng)写出了天空的阴险狡(jiǎo)诈，对(duì)人(rén)间的敌(dí)视态度(dù)。

　　最后写天空”自以为大有深意”，其实是隐(yǐn)藏杀机的(de)微(wēi)笑。

　　把繁霜洒在野花草上，自然是天空(kōng)对人(rén)间生命的虐杀。

　　第(dì)三段作(zuò)者以(yǐ)简约而异常形象的笔触刻划(huà)了小粉红花的(de)形象(xiàng)，善良、弱小而富有美(měi)丽的梦幻，她出身低微，不(bù)知道名字，而(ér)又十分柔弱。

　　这(zhè)是(shì)一个可爱而又可怜(lián)的(de)形象(xiàng)，象征了当时的青年知识分子以及许(xǔ)许(xǔ)多多倍受恶(è)势力摧残压迫的弱小者。

　　第四、五(wǔ)自然(rán)段是对枣树的赞美(měi)，是全篇的(de)核心。

　　作(zuò)者(zhě)饱含深(shēn)情，不惜笔墨塑造枣树这一(yī)战斗者的形象。

　　他饱(bǎo)经沧桑：不仅经繁霜的(de)虐杀，还(hái)有孩子们来(lái)打枣，甚至给他留下皮(pí)伤；

　　他清醒冷静：他知道(dào)小粉红花(huā)的(de)梦(mèng)，也(yě)知道落叶的(de)梦(mèng)，他知道有希望，也有困(kùn)难，因而，他不靠虚妄的(de)幻想支撑自己，而执着于现(xiàn)实的战斗；

　　他顽强(qiáng)不屈：他认(rèn)准(zhǔn)敌人，绝不放(fàng)过，“默默地铁似的直刺着奇(qí)怪而高的(de)天空”及其帮凶月(yuè)亮；

　　他坚韧不(bù)拔：不管(guǎn)情况(kuàng)有什(shén)么变化，面对顽敌(dí)“他都(dōu)一意要制他的(de)死(sǐ)命，不(bù)管他各(gè)式各样地(dì)映着许多蛊惑的眼睛(jīng)”，绝不轻易退下来(lái)。

　　最后(hòu)三段着重写小(xiǎo)青虫，作(zuò)者(zhě)以饱含深情(qíng)的笔调，称颂(sòng)小青(qīng)虫为追(zhuī)求光明而不惜牺牲的精神，虽(suī)然小(xiǎo)青虫有些莽撞，有(yǒu)的被烧死(sǐ)，有的(de)“在灯的纸罩上喘气”，但作者对(duì)它(tā)们的(de)斗争(zhēng)热情充满了(le)敬意(yì)，因(yīn)为(wèi)时代需要(yào)的是(shì)“不问成败而要战斗(dòu)的(de)人们”，所(suǒ)以作者(zhě)对小青(qīng)虫(chóng)活着的表示敬意，死了的表示祭奠。

　　作者对小青虫的(de)描写也进一步衬托了枣树的成(chéng)熟、执着(zhe)和(hé)刚强。

　　创作背景：

　　此文写于1924年9月的(de)北京。

　　当(dāng)时，在帝国主义和(hé)北洋军阀相(xiāng)互(hù)勾结实行统治(zhì)的(de)情况下，中国北(běi)方的(de)民主革命(mìng)处于低潮。

　　同时，“54”退潮后(hòu)新文化战线(xiàn)发生了分裂，思(sī)想界起了巨大分化，原来“同一战阵(zhèn)中的伙(huǒ)伴”，“有的高升，有的退隐(yǐn)，有(yǒu)的(de)前进”，而且北京的文(wén)化(huà)界和教育界又(yòu)掀起一股提倡国粹、整理(lǐ)国故(gù)，妄图将青年重新(xīn)拉回故纸堆的复古思潮。

　　面对(duì)这些社会的变故和强大的统治(zhì)势力，作者鲁迅不免孤寂、彷徨，时而(ér)感到一(yī)种“成了(le)游(yóu)勇，布不成阵”的苦闷(mèn)，但他没有丧失勇气(qì)和信心，一方面急切地找寻生力军，一方面(miàn)孤军奋战，坚(jiān)忍地进行反帝(dì)反封建的斗(dòu)争(zhēng)。

　　这篇散(sàn)文诗，正(zhèng)是作者在(zài)这种思想情感所作。

鲁迅说：我家门前门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。是什么(me)意(yì)思？

　　这(zhè)是一种重复的写法(fǎ)。

　　这句(jù)话出(chū)自《秋夜》的(de)第一句，先描述门口有两颗树，但(dàn)是不(bù)说都是枣(zǎo)树(shù)，而(ér)是分成两次孙(sūn)并昌说，是一种特殊(shū)蔽弊的重复修辞手法(fǎ)，这会给读(dú)者造成冲击感，也(yě)促(cù)进读者(zhě)去深思。

　　第一段没有从较大场(chǎng)景着笔写秋夜，而是劈头一句即以奇(qí)特的重复修辞格凸现枣树，如奇峰突兀，赫(hè)然而立，十分醒目。

　　这种特写镜头式(shì)的表现手法既(jì)强调了(le)两株枣树傲然(rán)独(dú)立、凛然不可侵犯的精神风貌，又形成了全文整(zhěng)体(tǐ)意境中的骨脊，特(tè)别鲜明突(tū)出(chū)。

　　象(xiàng)征手法

　　此文(wén)通篇(piān)采(cǎi)用象征手法，以(yǐ)枣树(shù)和天(tiān)空的尖(jiān)锐对立和(hé)斗争为(wèi)轴心，精心构筑(zhù)了一个完整的具有强烈时代(dài)特点的意象(xiàng)世界，作(zuò)者(zhě)以坚韧(rèn)顽强(qiáng)的枣(zǎo)树为一方，写了小(xiǎo)粉红花的柔弱而有美好的梦幻，写小青虫追求光明而又有些莽撞，写夜游鸟令恶势力丧胆的叫声；

　　以天空为一(yī)方，写了星垦(kěn)，月亮、繁霜，象征了恶势力及则扒(bā)其(qí)帮凶。

　　敌我双方的象征物互相对立而又和谐统一，形(xíng)象反映了(le)当时社会及其(qí)政治斗争形势，从而唤起了想象和(hé)联想。

　　这(zhè)种用(yòng)象征手法构筑完(wán)整意境的方法，是此(cǐ)文一突出特(tè)点。

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