生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语是这(zhè)句话的(de)意思(sī)为生在我前面，他懂得道理本来就早于我的。

　　关(g那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲uān)于生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语以(yǐ)及生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾(wú)翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译乎，生乎吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译(yì)成现代汉语，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾(wú)的翻译，生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾吾从而师之的意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉(hàn)语

　　出自韩愈(yù)的《师说》，本文中，小(xiǎo)编整(zhěng)理了这篇(piān)文(wén)言(yán)文的相关知识，快来看看(kàn)吧！

　　《师说》大(dà)约是作者于(yú)贞元十七年至十八年（公元(yuán)801—公元8那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲02年），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到(dào)国子监上(shàng)任(rèn)后，发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗(àn)，朝政腐败(bài)，吏(lì)制弊端重重(zhòng)，当(dāng)时的上层社会(huì)，看不起教(jiào)书(shū)之人。

　　在(zài)士大夫阶层(céng)中存在着既(jì)不愿(yuàn)求(qiú)师(shī)，又“羞于(yú)为师”的观念(niàn)。

　　作者借(jiè)用回答李(lǐ)蟠的(de)提问(wèn)撰(zhuàn)写这(zhè)篇文章，以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师(shī)”上的模(mó)糊认识。

　　《师说》大(dà)约(yuē)是(shì)作者于贞(zhēn)元十七年至十八(bā)年（公元801—公元(yuán)802年），在京任国子(zi)监四(sì)门博士时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上层社会，看不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求师(shī)，又“羞(xiū)于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为师(shī)”上的模糊认识(shí)。

生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾(wú)是什么句式

　　“生乎吾前(qián)，其闻道也固(gù)先乎吾”这句话中有两处介宾结构状语(yǔ)后(hòu)置。

　　1、生乎吾(wú)前：在(zài)我之前(qián)出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我之前(qián)）”这(zhè)个状语放在谓语动词“生（出(chū)生）”的后面，是(shì)文言(yán)文常见的“状语(yǔ)余(yú)行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我(wǒ)）”这(zhè)个状语放在谓语(yǔ)形容词“先(xiān)（早）”的后(hòu)面。

　　文(wén)言文的状语并不(bù)是一定要后置的，但是，有一种状语必定后(hòu)置(zhì)，那就是(shì)介宾结构作状语。

　　我们知(zhī)道，状语是用来修饰、限制谓(wèi)语动(dòng)词或(huò)形容(róng)词的，表示谓语(yǔ)中心词的(de)状态、方式、时(shí)间、处所(suǒ)或程度(dù)。

　　表示状态、程(chéng)度时，一般不需要用介(jiè)词“介入”某(mǒu)个对象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就可(kě)以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要用介词来引入对(duì)象，如“在(zài)哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其(qí)中的(de)“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后(hòu)面是介(jiè)词引入的(de)对象(xiàng)，属于(yú)介词的宾语。

　　竖让这样(yàng)的结构叫“介宾(bīn)结(jié)构(gòu)”。

　　文言文凡是介宾结构(gòu)都要放(fàng)在谓语中心词(cí)的后面。

　　如“在市场上(shàng)买的”，表述(shù)为“购于市”；“用道理劝说他”，表述(shù)为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意义相当(dāng)于：于、在。

　　其(qí)实(shí)，现代汉语也有状语后置的情况，例(lì)如问题中的例(lì)子，也可以(yǐ)说(shuō)成“生在我之前(qián)”；“早于我”。

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