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卅是什么意思,卅是什么意思,读音 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲(zhōu)今是何地(dì),夷洲是哪里是三国时期的“夷(yí)洲”指的(de)是(shì)今天(tiān)的台湾的(de)。

  关(guān)于夷(yí)洲今是何地,夷洲是哪里(lǐ)以及夷(yí)洲今是(shì)何地?,夷州是(shì)今天的(de)何(hé)地,夷洲(zhōu)是哪里,夷州(zhōu)是今天的什(shén)么地(dì)方,夷洲是(shì)什么意思等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

夷(yí)洲(zhōu)今是何地,夷洲是哪里(lǐ)

  三国(guó)时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾。

  夷洲,一作(zuò)夷州,古地(dì)名。

  语(yǔ)出三国吴国丹阳太(tài)守(shǒu)沈莹《临海水土志》及(jí)陈寿《三国(guó)志·吴书·孙权(quán)传》。

  史载(zài)孙权曾(céng)派卫温、诸葛直抵达夷洲。

  通常(cháng)认为夷洲就(jiù)是台湾(wān)。

  夷洲又称岛夷,现存史料中(zhōng)的相关记载主(zhǔ)要有:1、《三(sān)国志(zhì)》:在《三国志·吴书·孙权传(chuán)》中,有(yǒu)以下这样的一(yī)段叙述:(黄龙(lóng))二年春正月(yuè),魏(wèi)作合(hé)肥新(xīn)城。

  诏立都讲祭(jì)酒,以教学诸子。

  遣将军卫温、诸葛直将(jiāng)甲士(shì)万人(rén)浮海求夷(yí)洲及亶洲(zhōu)。

  亶洲在海中,长老传言秦(qín)始皇帝遣方(fāng)士徐福(fú)将童(tóng)男童女数千人入海,求蓬莱神(shén)山及仙药,止此洲(zhōu)不还(hái)。

  世(shì)相承有(yǒu)数(shù)万家,其上人民,时有至会稽货布,会稽东县人海行,亦(yì)有(yǒu)遭风流移至亶洲(zhōu)者。

  所在绝远,卒不可得至,但得数千(qiān)人还。

  2、《临海水土志》:沈莹(三(sān)国时(shí)代吴(wú)国丹阳太守)在(zài)其所(suǒ)著的《临海水土志》(约完成于268年至(zhì)280年(nián)之间),对于“夷州”,又(yòu)提供了以下的线索:夷州(zhōu)在临(lín)海郡(jùn)东南,去郡(jùn)二千里。

  土地无霜雪,草木不(bù)死。

  四(sì)面(miàn)是山,众山夷所居。

  山顶有越王(wáng)射的(de)正白,乃是石(shí)也。

  此(cǐ)夷各号为王(wáng),分划土地,人民(mín)各自别异,人皆髡(kūn)头,穿耳(ěr),女人不穿耳。

  作(zuò)室(shì)居,种荆(jīng)为蕃鄣。卅是什么意思,卅是什么意思,读音

  土地饶沃,既(jì)生五(wǔ)谷,又多鱼肉。

  舅姑(gū)子父,男女(nǚ)卧息共一大床。

  交会(huì)之时,各(gè)不相避。

  能作细布,亦作斑文。卅是什么意思,卅是什么意思,读音

  布刻(kè)画,其内有文章,好以为饰也。

夷(yí)州今中国是什么地区

  夷(yí)州在现代的中国是台湾地区。

  台湾在古代塌并(bìng)芦(lú)曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉(liú)球”、“东(dōng)番(fān)蔽(bì)陵”等。

  据(jù)三(sān)国东(dōng)吴人氏沈莹所著《临海水土志》称:夷(yí)洲在临海(hǎi)郡(即今(jīn)浙江宁海往南一带)东南(nán)两千(qiān)里,由此可以确知“夷(yí)洲”即今日台湾。

  《元史·琉求传》(二百(bǎi)十卷)中写道:“琉求(qiú),在南海之东。

  夷州,又(yòu)称“夷洲”在临海(hǎi)郡东(dōng)南,去郡二(èr)千(qiān)里(lǐ)。

  土地无(wú)霜雪(xuě),草木不死。

  四面是(shì)山,众山(shān)夷所居。

  山顶(dǐng)有越王(wáng)射的正白,乃是石(shí)也。

  此夷(yí)各号为王,分(fēn)划(huà)土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作(zuò)室(shì)居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃(wò),既生五谷,又(yòu)多鱼(yú)团带(dài)肉。

  舅姑子父,男女卧息(xī)共一大床。

  交会之时(shí),各不相(xiāng)避(bì)。

  能作细布,亦作(zuò)斑文。

  布刻画,其内(nèi)有文(wén)章,好以为饰也。

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