题西(xī)林壁古诗的诗意哲理，题(tí)西林(lín)壁的意思(sī)和(hé)哲(zhé)理是(shì)《题西林壁》是一首诗中有画(huà)的写景诗(shī),又是一首哲(zhé)理诗的。

　　关于题西林(lín)壁古诗(shī)的诗(shī)意哲(zhé)理，题(tí)西林壁的意(yì)思(sī)和哲理以及题西(xī)林(lín)壁古(gǔ)诗(shī)的诗意哲理，《题(tí)西林壁》这首诗蕴含的哲理是(shì)什么，题西林壁的意思和哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁所蕴含的哲理(lǐ)是(shì)什么，题(tí)西林壁(bì)的古(gǔ)诗含(hán)义等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

题(tí)西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西(xī)林壁(bì)的意思和哲理

　　这首诗告诉我(wǒ)们想认(rèn)清(qīng)事物本(běn)质，就要从各(gè)个(gè)角度去观察(chá)，既(jì)要客观，又要全(quán)面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低(dī)各不同。

　　不识庐(lú)山真面目(mù)，只缘身在(zài)此山中。

　　注释(shì)：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁苏修是什么意思，苏修是什么意思上。

　　西林寺(sì)在庐山西麓。

　　题：书(shū)写，题(tí)写。

　　横看：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南北(běi)走向，横(héng)看就是从东面西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不(bù)相同。

　　不(bù)识：不能认(rèn)识，辨别。

　　真面目：指庐山真(zhēn)实的景色，形状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山(shān)：这座(zuò)山，指庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在现(xiàn)在江西省的庐山上。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)是(shì)题在(zài)寺里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧看(kàn)是险峻高峰(fēng)，远近高(gāo)低看过去，千(qiān)姿(zī)百态不(bù)相同。

　　之所以(yǐ)不能认(rèn)识庐山(shān)的真实面目，只是因为身处在这(zhè)层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们，现实生活中的事物千姿百态，纷繁(fán)复杂(zá)，身处其中往往很难看清事物的(de)本质。

　　如(rú)果(guǒ)不(bù)全(quán)方(fāng)位、多角(jiǎo)度冷(lěng)静客(kè)观地(dì)去观(guān)察与分析(xī)，就容易因(yīn)为主(zhǔ)客观的局限，被表象(xiàng)所(suǒ)迷惑，难以准确全面认(rèn)识事物。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以理语入诗，写(xiě)得既有(yǒu)情趣(qù)，又有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州团(tuán)练副(fù)使(shǐ)改(gǎi)任汝州刺史(shǐ)，他特地过江登临庐山，游山十余日(rì)，并在西林寺写下这(zhè)首题壁诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出发，勾画出庐山的千姿百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但是，这不(bù)是一(yī)首纯粹讴歌壮丽(lì)山河(hé)的写景诗，作者在(zài)措写(xiě)景物(wù)中，用(yòng)形象(xiàng)化的语言表达了一(yī)个深刻的(de)哲(zhé)理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同”，虽然只是粗略的勾(gōu)画(huà)，没有细(xì)致具体的描(miáo)绘，但是(shì)却从人们(men)正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视(shì苏修是什么意思，苏修是什么意思)、遥(yáo)望、近(jìn)察中，从人们(men)立足(zú)点、观察点的(de)不断变换中，写出了庐山的(de)多(duō)姿多采，神奇莫(mò)测。

　　后两句“不识(shí)庐山真(zhēn)面目，只缘(yuán)身(shēn)在此山中”，写诗人(rén)在观察中得到的(de)启示。

　　苏(sū)轼向生活的深处开掘，把观(guān)感和哲(zhé)理结合起来，从而阐明了一个深刻的道理：只有从不同的方(fāng)面了解事(shì)物，既深(shēn)入它(tā)的内部细察精神实(shí)质，又站到事(shì)物之(zhī)上，总观它的全(quán)貌(mào)，才能给事(shì)物(wù)以正确的认识。

　　清(qīng)代的王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中说：“诗人对宇(yǔ)宙人生，须入乎其(qí)内，又(yòu)须出乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出乎其外(wài)，故能(néng)观之。

　　”苏(sū)轼的《题(tí)西林(lín)壁(bì)》正形象化地说明了这一(yī)道(dào)理。

题西林壁的意思和(hé)哲理(lǐ)

　　 《题西林壁》是宋代(dài)文学家苏轼的(de)诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在(zài)对庐山景色的描绘(huì)之(zhī)中。

　　前两句描述了庐山不(bù)同的形态变化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧成峰(fēng)，远近(jìn)高低各不(bù)同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　 译烂敬(jìng)稿文

　　 从正面、侧(cè)面看庐山(shān)山饥孝岭连(lián)绵起(qǐ)伏、山峰(fēng)耸立，从远处、近处、高处、低处看都(dōu)呈现(xiàn)不同的稿液样(yàng)子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐山真正的(de)面目，是因为我身(shēn)处在庐(lú)山之(zhī)中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五(wǔ)月间由黄州(zhōu)贬(biǎn)所改迁汝州团练(liàn)副使(shǐ)，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐(lú)山。

　　瑰丽的山(shān)水触(chù)发逸(yì)兴壮思，于(yú)是写下了若干首庐山(shān)记(jì)游诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲(zhé)理蕴含在对(duì)庐山(shān)景(jǐng)色的描(miáo)绘之中.它告(gào)诉我们这样一(yī)个道理:现实生活中(zhōng)的事(shì)物(wù)千姿(zī)百(bǎi)态(tài),纷坛复杂,身处其(qí)中往(wǎng)往很(hěn)难一(yī)下字看清(qīng)楚它的本质;如果不是(shì)处在错(cuò)综复杂的事物之(zhī)处,不是全方(fāng)位.多角度冷静客观的深入观察与(yǔ)分析,就容(róng)易因(yīn)为个人的局限被局部现(xiàn)象所迷惑,对事物就难有(yǒu)全(quán)面正确(què)的认(rèn)识(shí)。

未经允许不得转载：中国书画艺术 苏修是什么意思，苏修是什么意思