结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少-中国书画艺术

结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东结婚结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少时还是处的多吗，结婚还是处的有多少、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第(dì)二批国(guó)家(jiā)全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境(jìng)内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山(shān)的(de)传(chuán)说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱(xū)眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人(rén)民群(qún)众文(wén)化素养的提高和民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜移默(mò)化的(de)作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出(chū)版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研(yán)究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地(dì)出土(tǔ)新(xīn)石器(qì)时(shí)代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河(hé)与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了(le)人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移(yí)默化(huà)的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事(shì)已(yǐ)结(jié)集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。