手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是实(shí)数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法，形(xíng)象而(ér)又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺(sì)之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视(shì)线引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近，这样(yàng)，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富(fù)的联想。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的(de)恐惧写(xiě)的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言自然更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁(yù)的(de)浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处的(de)愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄(huáng)梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多(duō)篇题(tí)目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等(děng)，其作(zuò)者署名也(yě)相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑(miè)视权(quán)贵的(de)傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦表示同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变(biàn)，善(shàn)于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自(zì)家三(sān)少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句(jù)，全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离(lí)开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒(hán)冰(bīng)玉髓(suǐ)床导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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