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pupil是什么意思 pupil是可数名词吗

pupil是什么意思 pupil是可数名词吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不(bù)同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事,没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术,科学(xué)的说法是寄生虫(chóng),一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫,养蛊(gǔ)分(fēn)门pupil是什么意思 pupil是可数名词吗别派(pài),各自有各自的方法,但万(wàn)变不离其宗,7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡,赶尸(shī)匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放电用的(de),人们听到了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想法,因为也(yě)有听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的(de)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)
湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有?湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载(zài):有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山,有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式,古代曾(céng)有鸟载人归的(de)传说,在(zài)四川三星堆中发现的一些法器,其(qí)实就是(shì)盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时代,人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃伊(yī),五(wǔ)脏(zàng)掏空,尸体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的(de)绳(shéng)索上(shàng),身体各个部位通过钢针缝合(hé),脚下是一个铁质(zhì)的滑轮,顶端(duān)则(zé)用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样
湘西(xī)赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体,就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不一样,那个时(shí)候马车都很(hěn)少,而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑(huá)轮的运(yùn)动(dòng)来实现(xiàn)目的,由(yóu)于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音,因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东(dōng)西,借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了程序,把死人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)事(shì),更多(duō)的来自影视剧(jù)里面,特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这(zhè)个事情,我特地(dì)跑去问父母,到底有没有赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统思想,一旦一个人客死异乡,那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng),因为(wèi)古(gǔ)人(rén)认为,人是有(yǒu)三(sān)魂(hún)七魄的,一旦在外面去世,若是不(bù)将尸(shī)体(tǐ)运回故乡,会使得魂魄没法回去(qù),也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道,这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传(chuán)统,再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达(dá)。在古(gǔ)代(dài),很多地方交通闭塞(sāi),甚至很多地方之间还隔(gé)着高山(shān)峻(jùn)岭,要是(shì)想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

在古人的思想里,这(zhè)样既能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运回去,又(yòu)能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里,这(zhè)也是电视剧里(lǐ),赶尸的人,会(huì)一(yī)边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃,免得魂魄给(gěi)走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián),就(jiù)是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ),还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu),放魂魄(pò)回家,不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾有官(guān)方聘用赶尸者,目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处(chù)决,不一定是在(zài)犯人的老家,这样当死刑犯去世(shì)之后,尸体就得运回(huí)犯(fàn)人(rén)的老家,要(yào)是(shì)专门派人(rén)去送,不仅费(fèi)人(rén),还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕竟(jìng)这(zhè)个(gè)是(shì)很(hěn)晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就干脆了找来(lái)了(le)赶尸(shī)人(rén),让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的(de)尸体回(huí)家,通常赶尸人也(yě)是分工明确的,会(huì)有两人(rén)组成(chéng),一个人负责赶尸一个人负责引路,而(ér)且两个人(rén)在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中,一(yī)般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外,是(shì)不能去有人居住的地(dì)方,有人意(yì)外在野外看到了(le)赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些,在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法:
首先,三赶,就是那(nà)种被官(guān)方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人(rén),这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn),就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡(wáng)的,比如得了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不(bù)全的,不能赶。总的说,就是被迫死的可(kě)以赶,若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

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湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能(néng)从事这个职业?
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职业(yè),也不是什么人都能做(zuò)的,赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满足三个基本条件(jiàn):胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件(jiàn),又想去学习赶(gǎn)尸,那么就需要(yào)进一步筛选,需要进行三项测(cè)试:

第一(yī)项测试:就是让(ràng)一(yī)个人站太阳(yáng)底下(xià),盯(dīng)着太阳看,同(tóng)时旋(xuán)转,然(rán)后突然喊停,被测试(shì)者,若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南(nán)西北(běi),那么就过关(guān)。

第二(èr)项测(cè)试(shì):就是让测(cè)试(shì)者挑一副(fù)重担,要是能挑起来,并送到指定(dìng)的地(dì)点,就表(biǎo)示测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测试:就(jiù)是(shì)让测试(shì)者晚(wǎn)上去深(shēn)山(shān)将赶尸(shī)人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人,才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有?
很多人可能会疑(yí)惑,克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有(yǒu),但是为(wèi)啥在其(qí)他(tā)地方并没有听说这种职业呢(ne)?

其实(shí),这个要(yào)说(shuō)起来,还是跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关,在湘西有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店,但是在其他地方是(shì)没有这样的地方的。

第二,其他(tā)地方,一般是(shì)不允许外来的尸体进村的,而在(zài)湘西,大路都(dōu)是(shì)绕村的,这样赶(gǎn)尸(shī)人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì),一旦赶尸人过来,被冲撞了(le)了(le),会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因(yīn)素,所以在其他(tā)地方,赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便利,赶尸(shī)这个职业,也(yě)慢慢的(de)消失在了历史的长河中,毕(bì)竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶尸,再远都可(kě)以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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