中国书画艺术中国书画艺术

勿必和务必的区别,务必是什么意思呀

勿必和务必的区别,务必是什么意思呀 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸勿必和务必的区别,务必是什么意思呀是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化的(de)职(zhí)业(yè),师徒二(èr)人通过(guò)一系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回(huí)故里,以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的吗?古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠,很多穷人(rén)都(dōu)去(qù)川东或(huò)者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响,亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡,入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种方(fāng)法揭秘
湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶,没(méi)有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通(tōng)行,也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下,一些胆大人(rén)士,“发明了(le)”赶尸的技术,帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分,赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂(hún)铃,引领(lǐng)尸(shī)体前行,尸体披着宽大的黑色(sè)布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着(zhe)毡帽,额头(tóu)贴着专门(mén)的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能自己前行,但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来风,所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让(ràng)古代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸勿必和务必的区别,务必是什么意思呀rong>

赶尸匠并不是什么活都接,有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的,都属于“三(sān)赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的(de),这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活(huó),而那些死的比(bǐ)较惨的(de),肢体(tǐ)不完整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人(rén)们信(xìn)服,赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由:说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走,无法唤回,其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病;而投河(hé)自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄,如(rú)果(guǒ)召(zhào)回(huí)新魂魄,那旧魂魄就无法投胎(tāi),其实是尸体泡烂了(le),无法(fǎ)运回;又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人,魂魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ),说白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的(de)死者(zhě),传闻(wén)有两个版(bǎn)本(běn)的赶(gǎn)尸方法,其中一(yī)种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,另外一种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组,师傅在前摇(yáo)铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而(ér)且是处理过(guò)的(de)尸(shī)体,毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后,赶尸匠一(yī)般在(zài)夜(yè)间(jiān)处理尸体,而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖出,塞(sāi)进稻草,其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹(mǒ),也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后,赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一起,再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感,赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长(zhǎng)衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色腰带(dài),头顶(dǐng)青(qīng)布帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且不点(diǎn)灯,途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见(jiàn)了(le)都会(huì)回避,死者亲人即使不怕(pà),赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送,通过把过程(chéng)神秘化,迷惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的(de)入职(zhí)门(mén)槛,更可以向死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi),人死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十(shí)八(bā)小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节(jié),例如髋关(guān)节,在(zài)外力(lì)作用(yòng)下,还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队(duì),就像(xiàng)前面提到的那样,将胳膊伸直与地面(miàn)平行(xíng),用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉(jué),就像影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

勿必和务必的区别,务必是什么意思呀有人会问,两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤,得用多大(dà)力气才(cái)能拖动,还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关,从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送,整(zhěng)体地(dì)势(shì)是从高至低的,大多是下坡路,利用地(dì)势(shì)差以及(jí)尸(shī)体运动的原理(lǐ),可以省很(hěn)多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路,这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻(wén),现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是(shì)真是假,还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之,湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节,科(kē)学家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走,湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的(de),可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

未经允许不得转载:中国书画艺术 勿必和务必的区别,务必是什么意思呀

评论

5+2=