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本番什么意思 日语里本番什么意思

本番什么意思 日语里本番什么意思 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千(qiān)山暮雪表达的意思是什(shén)么,千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮(mù)雪表达的意境

  “千山暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)。

  此(cǐ)词(cí)是词人(rén)为雁(yàn)殉情而死的事所感动而(ér)作的,寄(jì)托自(zì)己(jǐ)对(duì)殉情者的哀思。

  出自金(jīn)代词(cí)人元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁赴(fù)试并州(zhōu),道逢捕雁者云(yún):“今旦获一(yī)雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去,竟(jìng)自投于地而死(sǐ)。

  ”予(yǔ)因买得之,葬之(zhī)汾水(shuǐ)之上,垒(lěi)石为(wèi)识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同(tóng)行(xíng)者多为(wèi)赋诗,予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

  旧(jiù)所作无宫商,今(jīn)改(gǎi)定之。

  问世(shì)间,情是何(hé)物,直教生死(sǐ)相许(xǔ)?天南(nán)地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离(lí)别苦(kǔ),就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺万里层(céng)云,千山暮雪(xuě),只影向(xiàng)谁去?

  横汾路,寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古(gǔ),为留(liú)待骚人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来访雁丘处(chù)。

  译文(wén):

  天(tiān)啊!请问世间(jiān)的各位(wèi),爱情(qíng)究竟(jìng)是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼(yì)双飞,任它(tā)多少的冬寒(hán)夏(xià)暑,依旧恩爱(ài)相依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才(cái)真的(de)是(shì)楚(chǔ)痛难受。

  到此刻,方知(zhī)这痴情的(de)双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)!相依相伴,形影(yǐng)不(bù)离(lí)的情侣(lǚ)已逝,真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫(màn),每年寒(hán)暑(shǔ),飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形(xíng)单影(yǐng)只,即使苟(gǒu)且活下去又有什么意义(yì)呢(ne)?

  这汾水一带,当年本是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐(lè)的地(dì)方,每当武(wǔ)帝出巡,总是箫鼓喧天,棹(zhào)歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一(yī)派萧条(tiáo)冷落(luò)。

  武(wǔ)帝已死,招魂也(yě)无(wú)济(jì)于(yú)事。

  女山(shān)神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了(le)!双(shuāng)雁生(shēng)死相许的(de)深(shēn)情(qíng)连上天也(yě)嫉妒(dù),殉(xùn)情的大雁决不(bù)会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般,死后化为一抔尘土(tǔ)。

  将会留(liú)得(dé)生前身后(hòu)名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸(mō)鱼子》,又(yòu)名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊曲,后用(yòng)为词牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

  双片一百一十六字,前(qián)片六仄(zè)韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗泰和五年(公元1205年),当时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金史·选举志》载(zài):金(jīn)代选举之(zhī)制,由乡(xiāng)至府,由府至(zhì)省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢免乡(xiāng)试(shì)。

  府试试(shì)期在秋(qiū)八月。

  府试处所承安四(sì)年赠太原(yuán),共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》:雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁(páng)。

  金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘,作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞(fēi),秋去春(chūn)来,故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木。

  远望树梢齐(qí)平,故称(chēng)平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析(xī):

  词(cí)的开篇(piān)用问(wèn)句,突(tū)如其来,先声夺(duó)人,犹如盘马弯弓,为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义(yì)得以升华。

  “问世(shì)间,情为何物(wù),直教(jiào)生死相(xiāng)许(xǔ)”,大雁的生死(sǐ)至情深(shēn)深地震撼了作者,他将自己的(de)震惊、同情、感动(dòng),化为有力的(de)诘(jí)问,问自(zì)己(jǐ)、问世人(rén)、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡(dǒu)然(rán)发问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天南地(dì)北(běi)双飞客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑”,这二句(jù)写雁(yàn)的感人生(shēng)活情景。

  大(dà)雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归,双(shuāng)宿双飞(fēi)。

  作者称(chēng)他们为“双飞(fēi)客”,赋予它们的比翼(yì)双飞以世间夫(fū)妻相爱的(de)理想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有(yǒu)痴儿女”,是中:于此,在这(zhè)里面(miàn)。

  这几句是(shì)说大(dà)雁长期以来(lái)共同生活(huó),既是团(tuán)聚的快乐,也(yě)有离别的酸(suān)楚,在平平淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一(yī)往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影为谁去”,君:指殉情的大(dà)雁。

  这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的(de)揣摩描(miáo)写。

  当网罗惊破双栖梦(mèng)之后,作者认为孤雁(yàn)心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

  但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择的过本番什么意思 日语里本番什么意思(guò)程并未影响大(dà)雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

  “横汾路(lù),寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)”,这几句借助对历史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼前自然景物(wù)的描(miáo)绘(huì),渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

  “横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

  招(zhāo)魂(hún)楚些(xiē)何嗟及,“山鬼自啼风雨(yǔ)”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì),所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

  这句意思是武(wǔ)帝已死,招魂无(wú)济(jì)于事。

  《楚(chǔ)辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼》篇,描(miáo)写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒(dù),所以这(zhè)对殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

  而是“留得生前身后名(míng)”,与(yǔ)世长存。

  这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托,更加(jiā)突(tū)出了大雁殉情(qíng)的崇(chóng)高,为下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

  千(qiān)秋万古。

  “为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人(rén)展开(kāi)想(xiǎng)象,千秋万古(gǔ)后,也会有像他(tā)和他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于(yú)情(qíng)”的骚(sāo)人墨客,来寻访这(zhè)小小的(de)雁丘,来(lái)祭(jì)奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人(rén)们的感动之(zhī)深。

  全(quán)词(cí)结尾,寄(jì)寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀思,延伸了全(quán)词的(de)历史跨度(dù),使主题得以升华。

  创作背景:

  金(jīn)章宗泰和五年(公元120本番什么意思 日语里本番什么意思5年(nián)),年仅十六岁的(de)青年诗人元好问,在赴并州(zhōu)应试途中(zhōng),听一位捕雁者说(shuō),天(tiān)空中一对比翼(yì)双飞(fēi)的大(dà)雁(yàn),其中(zhōng)一只被捕杀后,另一(yī)只大雁从天上一(yī)头栽了下来(lái),殉情而死。

  年(nián)轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一对(duì)大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟(fén)墓(mù),叫“雁丘(qiū)”,并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一(yī)阕,其后(hòu)又(yòu)加以修改,遂成这首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  作(zuò)者简介:

  元好(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日),字裕(yù)之,号遗山(shān),世(shì)称遗山先生(shēng)。

  太原秀容(今山西忻(xīn)州)人(rén)。

  金末至大(dà)蒙古国时期著名文学家、历史学(xué)家。

  元好问是(shì)宋金(jīn)对峙(zhì)时期北(běi)方文学的主要(yào)代(dài)表(biǎo)、文(wén)坛盟(méng)主,又是金元之际在(zài)文学上承(chéng)前启后的桥梁,被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文(wén)、词、曲。

  其中(zhōng)以(yǐ)诗(shī)作成(chéng)就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名;

  其词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠(guān),可与两宋名家媲(pì)美;

  其散曲(qū)虽传世不多(duō),但当(dāng)时影(yǐng)响很(hěn)大(dà),有倡(chàng)导(dǎo)之(zhī)功。

  有《元遗山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思是什(shén)么

  千(qiān)山暮雪指夜幕下,冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物(wù)衬(chèn)托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

  这句(jù)话出自(zì)于"问(wèn)世间、情是何物(wù),直教生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也(yě)妒,未信与,莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名(míng):《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

  千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思是什么,千山暮雪表达的意(yì)境

  “千山暮雪”表达(dá)的(de)意(yì)思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上。

  此词是词(cí)人(rén)为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的,寄(jì)托(tuō)自己(jǐ)对殉情者的哀思。

  出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣(yǐ)。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自(zì)投(tóu)于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水(shuǐ)之上,垒(lěi)石为识,号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

  同行者(zhě)多为赋诗,予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世间,情(qíng)是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣(qù),离(lí)别苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有(yǒu)语(yǔ):渺(miǎo)万(wàn)里层云,千山暮雪(xuě),只影向(xiàng)谁去?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

  天也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访雁丘处。

  译(yì)文:

  天啊!请问世间(jiān)的各位,爱情(qíng)究竟是什么,竟会令这两(liǎng)只飞雁(yàn)以生死来相对(duì)待?南飞北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞,任它多少的(de)冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

  比翼双(shuāng)飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到(dào)此刻,方(fāng)知这痴(chī)情(qíng)的(de)双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴情!相依相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真情的雁儿(ér)心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺(miǎo)渺路漫漫,每年寒暑,飞万里(lǐ)越千山,晨风暮雪(xuě),失去一生的至(zhì)爱(ài),形单影只,即使苟且活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢(ne)?

  这汾水一(yī)带,当(dāng)年本是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地方,每当(dāng)武帝出巡,总是箫鼓喧(xuān)天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

  武帝已死,招魂也(yě)无济于事(shì)。

  女山神因(yīn)之枉自悲啼(tí),而(ér)死者却不会再归来了!双雁生(shēng)死相许的(de)深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒(dù),殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一(yī)般,死后化为一(yī)抔尘土。

  将会(huì)留得生前身(shēn)后名,与世长存(cún)。

  狂歌(gē)纵酒,寻访雁丘坟(fén)故地,来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

  唐教坊曲,后用(yòng)为词(cí)牌。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早。

  双(shuāng)片一百一十六字(zì),前片六仄(zè)韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆领格(gé),宜用(yòng)去声。

  ②乙丑岁:金章宗(zōng)泰(tài)和(hé)五年(公元(yuán)1205年),当(dāng)时元好问年仅十六(liù)岁。

  ③赴试并州(zhōu):《金史·选举志(zhì)》载(zài):金代选举之制,由乡至府,由(yóu)府至省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋(qiū)八月。

  府试处所承安(ān)四年赠太原,共(gòng)为十(shí)处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清(qīng)一统志》:雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

  金(jīn)元好问赴府试……累土为(wèi)丘(qiū),作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿双飞(fēi),秋去春来,故(gù)云。

  ⑩平(píng)楚:楚指丛木(mù)。

  远望(wàng)树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神,此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇用(yòng)问(wèn)句,突如其来(lái),先声夺(duó)人,犹如(rú)盘(pán)马(mǎ)弯弓(gōng),为下文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄(xù)足了笔(bǐ)势,也使大雁殉(xùn)情的内在意(yì)义得(dé)以升华(huá)。

  “问世间,情为(wèi)何物,直教(jiào)生死相许”,大雁的生(shēng)死(sǐ)至情深深地震撼了作(zuò)者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的(de)诘问(wèn),问自己(jǐ)、问世人、问苍天,究竟“情(qíng)是何物”?起(qǐ)句陡然(rán)发问似雷(léi)霆万钧,破空而(ér)来(lái);

  如熔岩沸腾,奔涌而出(chū)。

  “天南地北双(shuāng)飞客,老(lǎo)翅(chì)几回寒(hán)暑”,这(zhè)二句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活(huó)情景。

  大雁秋(qiū)天南(nán)下越冬(dōng)而春天北(běi)归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称他们为(wèi)“双飞客”,赋予它(tā)们(men)的(de)比翼双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻(qī)相爱(ài)的(de)理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离(lí)苦,是(shì)中更(gèng)有痴儿女”,是中(zhōng):于此(cǐ),在(zài)这里(lǐ)面。

  这几句(jù)是说大(dà)雁长期(qī)以(yǐ)来共同生活,既是团聚(jù)的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一(yī)往深情(qíng)。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指殉(xùn)情的大雁。

  这四句是对(duì)大雁殉情前心理活(huó)动细致入微(wēi)的揣摩描写。

  当网罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦之后,作(zuò)者认(rèn)为孤(gū)雁(yàn)心(xīn)中必然会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

  但这种犹(yóu)豫与(yǔ)抉(jué)择(zé)的过程并未影响大(dà)雁殉(xùn)情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”,这几(jǐ)句借助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘,渲(xuàn)染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义。

  “横汾(fén)路(lù)”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂(hún)楚些何嗟及,“山(shān)鬼自(zì)啼风雨”,句(jù)末(mò)象声(shēng)词(cí)。

  《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字,所以(yǐ)称“楚(chǔ)些(xiē)”。

  这句意思是武帝(dì)已死,招魂无济(jì)于事(shì)。

  《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇,描写山中女(nǚ)神失(shī)恋的(de)悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒(dù),所(suǒ)以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一样化(huà)为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身(shēn)后名”,与世长(zhǎng)存。

  这几句从反面(miàn)衬托,更加突(tū)出了大雁殉(xùn)情的崇高,为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌(gē)痛(tòng)饮,来访雁丘处”,这(zhè)是从(cóng)正(zhèng)面对大雁的(de)称(chēng)赞(zàn)。

  词人(rén)展开想象,千秋万古(gǔ)后,也会有(yǒu)像他和他的(de)朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客,来(lái)寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了(le)人们的(de)感动(dòng)之深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思(sī),延伸了全词(cí)的历史跨度,使主(zhǔ)题(tí)得以升华(huá)。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  金章(zhāng)宗泰和五年(公元1205年(nián)),年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问(wèn),在赴并州应试(shì)途中(zhōng),听一位捕雁者说,天空中一对比翼(yì)双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来,殉情而死(sǐ)。

  年轻的诗(shī)人便买下这一对大(dà)雁(yàn),把它们(men)合葬在汾水旁,建了一个小小(xiǎo)的坟墓(mù),叫“雁丘”,并写(xiě)《雁丘》辞一阕(què),其后又加以修改(gǎi),遂成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

  作者(zhě)简介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月12日),字裕之,号(hào)遗山,世称遗山先生(shēng)。

  太原秀(xiù)容(今山(shān)西(xī)忻州)人。

  金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学家、历史学(xué)家。

  元好问(wèn)是(shì)宋金(jīn)对峙时期北方文(wén)学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主,又(yòu)是(shì)金元(yuán)之际在文学上(shàng)承前(qián)启后的(de)桥梁,被(bèi)尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高(gāo),其“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为(wèi)有名;

  其词为(wèi)金(jīn)代(dài)一朝之(zhī)冠(guān),可与两宋名(míng)家媲美;

  其(qí)散曲虽传世不多,但当时影响很(hěn)大,有倡导之功(gōng)。

  有(yǒu)《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是(shì)什(shén)么

  千(qiān)山(shān)暮(mù)雪指夜幕(mù)下(xià),冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句(jù)话出自于"问世间、情是(shì)何物,直教生死相迅纯扰许。

  天南(nán)地北双飞亩旦客,老(lǎo)翅(chì)几回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横(héng)汾(fén)路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天(tiān)也妒,未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌(gē)痛(tòng)饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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