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别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你

别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词(cí)性是助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng),无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的(别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你de)之是什么(me)词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例(lì)句(jù):水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什(shén)么意思(sī)文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系(xì),相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性(xìng),一(yī)般(bān)不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰(shì)语之间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一(yī))可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的(de)",有的可不(bù)译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也(yě)久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之(zhī)物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词(cí),放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负弓(gōn别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你g)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意(yì)思

   一(yī)、作助(zhù)词用。

   主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结(jié)构助词。

  相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得(dé)无异乎?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子(zi)成分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑(yí)问代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么(me)罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词(cí)“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了(le)强调定(dìng)语,常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行(xíng)千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常(cháng)惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译(yì):他停止耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思,词性不同意(yì)思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可(kě)循(xún)的(de)。

  动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐公不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词(主语(yǔ))和(hé)一个动词或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音(yīn)节作用,不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间,使之凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词(cí),相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性的(de)作用。

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