莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫问前程的(de)意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去(qù)牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发展(zhǎn)。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为自(zì)身(shēn)要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍急，人能(néng)在事态紧急的时候(hòu)，突然(rán)想出办法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的(de)。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行好(hǎo)事，意(yì)思(sī)是自(zì)身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好当下。

这句(jù)话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望(wàng)回(huí)报、报(bào)酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于(yú)党(dǎng)员干部身上，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样(yàng)几个(gè)方面(miàn)：一(yī)是(shì)谈人(rén)及人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈(tán)如何处(chù)世，四是(shì)表达对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的(de)世(shì)界里，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们(men)为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势，从而(ér)使世(shì)界布满了(le)陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多(duō)强调命运和报应的内容，认为人(rén)的一切都(dōu)是命运安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多有(yǒu)描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同时(shí)，也强调(diào)人的(de)主(zhǔ)观能(néng)动(dòng)性，认为(wèi)这是做事的(de)原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害(hài)人之心(xīn)不(bù)可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的(de)重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正(zhèng)统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可(kě)以从中看到自己(jǐ)认可的格(gé)言，使之具(jù)有了(le)广泛的(de)代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定的社(shè)会政治经济在观念形(xíng)态(tài)上的(de)反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的(de)局限，必然打上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容(róng)反映了封建(jiàn)伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的(de)内(nèi)容以个人(rén)为中心，反映了(le)当时及(jí)时下(xià)人(rén)们(men)普遍存在(zài)的自私自利(lì)、损人(rén)利己(jǐ)的思想；有的反映琪琪格蒙语什么意思了在当时乃至(zhì)当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世(shì)的消极(jí)人生哲学；有的(de)在(zài)当时社会不失为对社会现象的正确(què)反映，今天已失去(qù)了借鉴的意义；还有一(yī)些内容含义比较(jiào)模(mó)糊，或者(zhě)只有(yǒu)片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就会变成错(cuò)误的东(dōng)西(xī)。

　　这些(xiē)都(dōu)是不符合时代精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今用(yòng)。

莫问前(qián)程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前(qián)程的前(qián)一句(jù)是但行好事。

　　但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程的(de)意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下(xià)。

　　行善不但是一个人道德(dé)品(pǐn)质高尚的(de)表(biǎo)现，更是为自己和(hé)家人积(jī)德。

　　所以只(zhǐ)管(guǎn)去做好事，不要问做了好事会给(gěi)自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文(wén)》，原(yuán)文(wén)是：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一(yī)日之计在于寅(yín)。

　　一家之计在于和，一(yī)生之(zhī)计在于勤。

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