克己慎独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意思是克(kè)己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不混浊人+工念什人+工念什么 人工念什么姓么 人工念什么姓、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明的。

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克(kè)己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意(yì)思是(shì)尊(zūn)从自己内心的(de)良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独(dú)：是指在个人(rén)独(dú)处时也要严格要求自(zì)己，是对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)进行自(zì)律的(de)一种修养(yǎng)方式，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随(suí)时(shí)戒(jiè)备(bèi)，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是(shì)说(shuō)严格控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立(lì)远大(dà)理想和抱负，不断(duàn)地提高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地(dì)形成完(wán)整的(de)系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎(shèn)独(dú)，不欺(qī)暗室(shì)颂(sòng)首肆(sì)，卑(bēi)以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明(míng)磊落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这一(yī)野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)人+工念什么 人工念什么姓；三国(guó)时(shí)刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无(wú)主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独(dú)自律(lǜ)、追求道德(dé)完善(shàn)的(de)体现。

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