草木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息e-height: 24px;'>新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了(le)作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并(bìng)不是指美丽的(de)女人，而是指美(měi)好(hǎo)的人，是引兰(lán)桂(guì)风(fēng)致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师(shī)也(yě)，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠(huì)之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世(shì)之下(xià)闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好的东西而改变自我的(de)追求，可见美对人的教化(huà)感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰(lán)桂的特质而(ér)受到感召，改变(biàn)自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既(jì)然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美(měi)人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草木自有他的品质(zhì)，并不是(shì)为了让美人来(lái)折(zhé)的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力(lì)进德(dé)修业(yè)，只是尽他(tā)们做为一(yī)个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！

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　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来(lái)了(le)荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想(xiǎng)，说(shuō)明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了(le)真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的(de)时代才能施展自己(jǐ)的才华(huá)抱负的思想，流露了(le)自己(jǐ)对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其一

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