怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的(de)品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言(yán)善行，则(zé)社日节是什么节日 社日节是农历几月初几敬(jìng)慕而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的近义(yì)词：高(gāo)风亮节解释：高(gāo)风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞(zhēn)的(de)节(jié)操(cāo)。

　　形容道德(dé)和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为(wèi)很(hěn)高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)什么(me)意思

　　社日节是什么节日 社日节是农历几月初几p>

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑录历代(dài)贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的(de)近义词： 瑰意(yì)琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不(bù)平凡(fán)的(de)行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事(shì),做令(lìng)人痛(tòng)恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是好话,不(bù)过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生(shēng)年(nián)代： 古(gǔ)代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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